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这次出了这么大的事情，他们还有一场要考。
接下来一定要更加小心一些。
无论考的名次如何，只要平平安安，顺利的把试考完，那就是最好的结果。
大家又好好的休息了一天，第二天来到考场门外的时候，发现大家的神情都有些紧张兮兮。
就连手上提的东西也多了几分，看来大家都格外重视。
再加上下过几场雨之后，外面的天气又下降了几分，这回总算是没有那种穿的单薄的考生了。
这第三场，当然是留给最重要的策论，苏辰安看着这一回的考题。
“士习之邪正，视乎教育之得失。
古者司徒修明礼教，以选士、俊士、造士为任官之法。
汉重明经，复设孝廉贤良诸科，其时贾董之徒最称渊茂。
东汉之士以节义相高，论者或病其清议标榜，果定评欤？
唐初文学最盛。
中叶以后，干进者至有求知己与温卷之名，隆替盛衰之故，试探其原。
今欲使四海之内，邪慝不兴，正学日着，其道何之从”
这题一出真是让众多考生都忍不住头皮发麻的程度。
现在的苏辰安是真的相信了寒门难出贵子，毕竟没点底蕴的学子，想要把这一题答好，真的是难如青天。
这道考题所有的考生要梳理古代不同时期教育与选士制度的发展变化。
分析士习与教育的关系，还要针对当时的情况提出使教育促进良好士习形成的方法。
不过难一点才好。
如果不难一点，如何能够与其他人拉开差距，如何能够脱颖而出。
苏辰安看待事情的点总是能够有好有坏，而且跟别人看的也不一样。
这一个优点，就连张夫子也忍不住感慨，说他的心性上佳。
不过这篇文章还是很有难度，苏辰安在脑中思考了很久。
又在空白的草稿纸上写下了好几个标题和着陆的方式。
最后选了一个最合适的切入点，开始进行答题。
看得出来他们当今圣上是一个好圣上，不然也不会出这样的题目。
苏辰安，笔下的动作不停，把脑中想的东西纷纷的呈现于眼前。
“今之论士习与教育，当溯源上古，司徒修礼教而育贤才，以选士、俊士、造士之法举官。
此乃贤能政治之滥觞，教育为根本，导民向化，士风初兴，德义为本，奠定国之基也。
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