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直到还是那个脑子转得快的人，想到什么，有些敬畏的用手指了上面一下，又觉不对，众人又见他忙收回手指，用眼神向上瞟。
沱季点了点头。
众人一时没了语言，想说什么，话到嘴边又收了回去。
这一时期各氏族的精神信仰，还是很原始的自然崇拜，以超自然能力的对象而加以崇拜。
一般都崇拜对本部落及其生存地区的社会生产与生活影响最大或危害最大的自然物和自然力，并且具有近山者拜山、靠水者敬水等地域及气候特色，反映出人们祈求风调雨顺、人畜平安、丰产富足的实际需要。
但也有更进一步的图腾崇拜，一般表现为对某种动物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰，身体等地方。
但还没有祭祀过，像‘天’这样抽象，与平时生产生活，产生不了多大直接影响的崇拜对象。
沱季第一次听到要祭天，都觉得不可思议，但又因为敬畏，所以觉得理所当然。
众人心中也是种想法。
虽没祭祀过，但更慎重和有必要。
这时，就听见外面有吵闹声，沱季刚要询问，一行有华氏的人捧着一个盘子，上面铺着一层众人没见过的面料，却是华昊驯化多年，才有一点点的丝绸。
众人站起身来，沱季上前，看到白色光滑的丝绸上是一件有小手臂长的，像平时用的石铲形状的玉器，呈青色，上面雕有谷纹。
大家从未见过如此美丽的器物，又听有华氏讲这是礼器，不由得肃然起敬。
沱季弯腰，小心翼翼的用双手接过玉圭。
放于上位。
接下来七天，众人皆认认真真的记住各种忌讳，学习基本礼仪，不敢有丝毫大意。
这期间，华昊也到四处访问一圈。
中江甲自然也见了一面。
第七日，晴空万里，天气大好。
各项事情也都准备万全。
沱季捧着青圭，身上穿着一件丝绸长袍，里面是一件用苎麻做的上衣下裳，头发束起，中江甲跟在身后，捧着一捆清洗干净白蜡木和棕榈叶。
其他各族则是自己有名的特产，有虎皮，有鱼，这些常见的，也有盐，象牙，犀角，更有珊瑚，珍珠这一类稀奇的。
或捧或抬。
贡品只讲心诚，不论贵贱。
比如沱氏就是一捧稻束。
丝绸有限，除沱季外，其余众人都是清一色的苎麻衣。
但也比之前兽皮兽衣，坦胸漏乳，衣冠不整甚至没有衣冠好多了。
浩浩荡荡，一行人顺着修好的土路向山顶而去。
等上去之后，中江甲才发现人是如此之多，接近中江氏总人数了。
山顶是一片巨大的平地，竟全用白色大理石铺成。
站满几万人都不成问题。
以大理石为底，中间也是用白色大理石修成坐北朝南的三层圜丘，每层四面各有台阶九级。
每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。
栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。
同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。
如最上层的中心是一块圆形大理石。
大理石广场四周，此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈。
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