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我到南府之后就听说了以前的恩怨，你们对官府有戒备，这才是人该有的想法，要是什么都不记得，我才要怀疑你们是怎么活到现在的。”
刀兄道：“你是个说实话的人。”
祝缨道：“当然。
她阿爸在世的时候，我就说过，我不会帮着一家去消灭另一家，我现在还是这个话。
那样干的人，一定会再有另外的办法，将你也消灭掉。
我有的是办法让你们互相放血，但我不干。
我都不做的事情，你们两家为什么却在做呢？你们互相之间的仇恨，比对山下人还要深？你们活人献祭也很奇怪，这又是什么道理？”
同行是怨家，同一片地区的不同部族也有点这个意思，但有时候又不全是。
这种关系是难以用几句话解释清楚的，刀兄便只回答了后一个问题：“天神喜欢这样的祭品。”
“我不喜欢，”
祝缨说，“你喜欢吗？回家推开门，突然有人给桌子上摆一桌子的人头，放坏了再叠新的。
这样的神也够奇怪的。”
刀兄哑然，很难对祝缨解释更多，这是他们的习俗不是吗？且也有这个需要。
仇文对祝缨的态度是赞同的，但是他有点不安，觉得祝缨现在说这个是很不恰当的。
哪知祝缨话锋一转：“我倒要为你们两家说和，这些年来，阿苏家也抓了你们许多人，你们也砍了阿苏家许多头。”
苏鸣鸾和仇文都以为她要说“你们别再互相伤害了”
，那样会让他们为难的。
祝缨接着说：“你们交换一下吧，将已祭祀过的尸骨交换归还。
如何？”
苏鸣鸾有些意动，刀兄也在考虑。
他们两个所顾虑的乃是族人，如果没有祭祀，他们的地位如何保证？如果只是简单的交换“已经用过的”
，倒不是不可以。
刀兄又看了祝缨一眼，心道：我确实不能让他站到阿苏家那边，他的要求不算太过份。
苏鸣鸾心道：反正血已用完，能将一些人头换回，倒不失是为一件好事。
她说：“既然义父这样说，我当然没有异议。
不过尸身都在山谷里。”
刀兄也说：“人头都在坑里堆着，人身也不全。
你们要，倒也可以。”
祝缨道：“好，那咱们商量商量怎么换。”
祝缨是早有这个想法的，用尸体换尸体作为开端缓和两族关系。
苏鸣鸾这边是血祭，血放干了的尸体其实已经没什么用了，如果本寨的老人的脑袋能够回来，那是对族人很好的交代。
这个提议苏鸣鸾答应的可能性比较高。
而苏鸣鸾一旦同意，这位刀兄如果不想被两面夹击，他就也只有同意。
当然，祝缨不想将人逼到绝境，对方如果想要拼个鱼死网破，她也不想让南府百姓受苦。
所以不能让利基族这边先交出人头。
交换中会有一些问题，比如刀兄说的，“人身也不全”
，就是他们并不是抓整个的老头回去现砍。
有时候是跑别人家拣胡须多的砍个头带出来，身子不要，苦主家就只能拿个身子再跟个木头雕的脑袋一起下葬。
有时候祭祀特别隆重，才会抓个活老头现杀。
仇文的祖父，就是大祭的时候凑数杀的。
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