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赵苏拿出一张画的简图来，上面是祝缨没见过的山川样子，她不动声色看上面标着个“奇霞”
，又有一大河，对岸标着个“基利”
，此外又有一些显然是音译的名字。
祝缨看那张图，是真的“简”
，它是由几根线条圈出来的东一块、西一块的不规则的面积拼成的，模样也失实。
赵苏用它来说明一些情况是足够了的：“都说‘獠人’实则有十几种，舅舅所在为‘奇霞’亦即美玉之族。
‘基利’是勇猛的意思……”
经他介绍，这“獠人”
的族别有许多，还有一些是自己也没个称呼的，就自称是什么山神的后代、太阳的子孙之类，至少有三种人的神话说自己祖先是从鱼肚子里跳出来的，这三种人彼此又不承认是同种。
“山下人”
如果需要区分的时候，则会根据一些牲称呼他们“白獠”
“黑獠”
“髡獠”
等等。
其实没有一个族是“獠”
。
“‘獠人’之地多山，外人多不得入，不知其广。
若将‘獠人’所处之地统之一处，不下三州之地。
只是道路崎岖难行，语言又不通，也有商人经过。
商人也是，开一条商道之后便经营这一路……”
又说人口，“獠人”
的人口是没个具体数目的。
而且“獠人”
这个群体也不是完全的不开化，他们有首领、有管事、有奴隶，也有织一种有特色的布，通常染成蓝色或者黑色，也会打制银器首饰。
还有人会种地，只是产量低，甚至不如福禄县。
这些种地的人，还有一部分是历代以来避赋、逃避兵祸、被掠入山的“山下人”
。
他们有些人识一点字，通两处的语言，也教会一些首领或者部族中的聪明人学一点山下的话，部族中的一些商人多半与此有点联系。
但是时日久了，大多数人后代也就“獠化”
了，不但不识字，连原本的语言也忘了。
再者，巫祝有地位颇高。
既占卜，还兼看病。
又有，各“獠”
之间也是互相攻伐。
不止各族，即使是双方都承认大家是一个种的，不同的寨子、不同的势力之间也打得很凶。
打起来大部分人是完全不怕死的，因为赢了就可以拥有奴隶了。
再者，祭祀的时候最好的祭品单子里也包含着人。
奴隶身份低微，得大量的献祭，如果有对家身份高的人、最好是首领来当祭品，神明和祖先一定会保佑自己的！
这些内容说出来，对祝缨也有用、也没多大用。
它没有涉及太多具体的细节，连个地图都跟她拿脚画出来似的精确，也没有讲到核心的问题——“獠人”
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