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每个人都幻想过自己是所谓的天选之人、天命之子，相信地球就是围绕自己转动的，一切不过是自己心像世界的投影，任何事物只有被自己感知到的时候才真正意义上存在，外部的世界就是一个自己感觉的集合——这其实就是极其朴素的唯心主义世界观，常见于哲学家与中二病身上。
当然，很多人身为唯物主义者，其实也会犯一些“唯心病”
。
比如考试蒙对答案的时候，比如抽卡一发入魂的时候，比如股票成功抄底的时候，比如碰巧避开车祸的时候。
遇上这一类的情况，人难免会觉得自己被幸运女神所眷顾着，自己正站在宇宙的中心，一切的美好都会自发地向自己聚集而来，而灾厄则会被地球旋转的离心力远远甩飞。
李云东同样有发病的时候，但他在根底上还是个坚定的唯物主义者，相信我命由我不由天，否则也不会想着用肌肉去对抗孱弱的体质，用创作去剖析抽象的自我。
甚至有一段时间，他是真的认为“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”
的，他所经历过的苦难全都是试炼、全都是磨砺，一切都是为了让他成为牛人的前置条件，但后来他想开了。
毕竟，随着年龄的增长和阅历的增加，他发现这个世界上真的有很多人，就算不经历苦难也能担当大任。
这边有人靠吃百家饭长大，那边就有人含着金汤匙出生；这边有人身患癌症还要坚持在岗位上，那边就有人一家三代在烟草局讲传承；这边有人拼了老命才考进心仪的大学，那边就有人凭一份户籍就轻易迈过了门槛。
按理来说，只要地球还在正常旋转，黑夜和白昼总会互相转换，极夜和极昼虽然漫长，但也不会一直持续，可事实上，有的人却好像生活在月球背面，永远背对着地球。
如果说在天文学里，是潮汐锁定让月球永远以同一面朝向着地球，那么在社会生活中，就是贫富差距让平凡人的努力变得荒唐可笑，不再是天道酬勤，而是天道愁勤，甚至天道仇勤。
当这种可悲的现实摆在眼前，李云东自然只能想开了，像秋天的菊花一样想开了，像烧到沸点的水一样想开了，像嫌弃无能员工的老板一样想开了。
天降大任？谁爱接谁接；苦其心志？神经才没苦硬吃；劳其筋骨？记得补充蛋白质；饿其体肤？新中国不允许有饿死的人；空乏其身？年轻时候就要养肾；行拂乱其所为？反正无为；动心忍性？是可忍孰不可忍；曾益其所不能？不如游戏里学新技能。
唯心主义在冰冷的现实面前不堪一击，高层坠落的花盆逼近脑门的时候，你对它喊一句“滚！”
，它铁定是不会理你的，只会在重力的拉扯下不断加速，这时候你只有自己滚才能免得脑袋开花，这就是唯物主义的力量。
它未必是要求你在客观看待世界的基础上去改造现实，它也可以是要求你在客观看待世界的基础上去做好自己。
李云东只想做好自己，所以他一点都不想回答任君仙的问题，他是个吃一堑长一智的男人，明知道缺少验证的手段，还去猜测一个女人的内衣颜色，那是妥妥的低智商行为与性○扰行为。
“如果这个世界真的是我想象出来的话，那么它就符合唯心主义的逻辑，也就是说，在我真正观察到你的内衣之前，你到底有没有穿内衣其实都需要打上一个问号。
世界只有在被我认知到的时候才真的存在，所以你问我你的内衣是什么颜色的？在我没观察到之前，它可能是黑的，也可能是白的，甚至可能是无色透明的，五彩斑斓的，一切皆有可能。”
李云东一本正经地说道，试图避开正面回答任君仙的问题。
任君仙却有些古怪地瞥了他一眼，说道：“你是在暗示我给你看看吗？”
“怎么可能，我要看的话，每天跑阳台上都能看得到。”
李云东翻了个白眼。
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