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这些在严寒中的必需品因为批量生产而变得价格实惠，这让不少的徐州人敢于攀登高峰，建造出更温暖的聚集地，并且这些人也更敢去面对严寒，他们在与大自然的抗争中得到了回报——雪山下面有着十分丰富的矿藏。
日后徐州会因这片刚刚被发现的沃土而开始蓬勃发展。
年轻人这么写道。
第三站是幽州。
幽州本身就是发展迅猛的散修大洲，四大家族和两大商会在这里进行竞争，九州村也成了有名的旅游胜地，而且发展得很好，曾经逃难来的人们有了各种不同的职业，留影石也成了这里的特色产品，它也不再是修士专属，成了人们记录自己的旅程的好帮手。
幽州的万星神君雕塑则是手持杆秤的少女，她身上不是盔甲而是代表商人身份的华丽丝绸衣，杆秤的一头是徐州的金矿做成的秤砣，右边盘子里放的是幽州的玛瑙。
“希望这里的人们能够安居乐业，让万星神君能够安心。”
第四站则是豫州。
豫州作为第一大洲发展早就达到了巅峰，现在很多修真的人都来到这里，强者已经无法干涉凡人的因果，他们想要成仙就要放弃与凡尘的关联。
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如果想要成神，就要先成为圣人，然而这个世界已经很和平了，不需要圣人。
“也许对于这个世界来说，没有圣人也挺好。”
年轻人写到，“我们不需要再让少数人牺牲自己的一生，牺牲自己的一切，承受巨大的痛苦和悲痛才能让人族进步了，善良的人也可以好好地活着。”
豫州的塑像则是垂眸的女性，她手上拿着的是一把军旗，军旗被雕刻成飞扬的样子，一身华丽的盔甲让她看起来威风凛凛。
代表豫州的灵银被用作她脖子上的项链。
这尊雕塑下面还写着：“愿她安息于群星的怀抱，魂归灵脉，自由地行走于九州。”
大河五宗的五位天骄如今已经继承宗主的衣钵，成为新一代的宗主。
但是每到万星神君的忌日他们都会亲自来到雕塑前面举行纪念仪式。
大河五宗也许世世代代都不会忘记万星神君的传说，并将它传承下去。
年轻人对着塑像深深地鞠了一躬，然后走了。
第五站则是冀州。
冀州经历过重大的改革以后，发展起来完全不逊色于其他州。
这里阳气旺盛带来的丰富阳性灵石，金族人的采金术带来了采矿技术的重大发展。
这里的人们信奉人人平等，各有前程。
他们不再歧视选择下矿的工人或是选择手工的手艺人，每个人只是各司其职，然后在保证相对平等的情况下保障工人的利益。
男人们终于能够读书写字，能够自由地行走，也能在短暂的时光里感受世界的美好，而人们也在寻找为他们延长寿命的方法。
冀州的雕塑是手持矿工的开矿镐和开山锤的女性，她看起来没有其他雕塑那么纤细秀丽或霸气，反而是保持着一丝平易近人，而且身形看起来特别有力，一看就是开矿的好手。
“万星神君，请见证我们的蓬勃发展。”
他们在雕塑后面的石头上这么写道。
第六站是雍州。
雍州的雕塑特别霸气，他们作为武德充沛的散修大洲直接给万星神君做了一个被各种武器环绕的雕塑。
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