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显然郑智不可能不切实际去幻想自己能解决所有问题，郑智带不来超脱两世为人的认知，便也不能真正把这个国家与民族打造成一个完美的世界。
郑智能做的，不过就是先一步解放一些思想，先一步发展起来生产力，先一步让科技发展进入一个正常的轨道。
再说得大一点，就是让这个国家与民族先一步得到更多的利益。
没有人能保得永远的长治久安，也没有人能保得万世不朽。
郑智说要打一百年的仗，并非要征服全世界。
征服有时候并非真正的利益所在，征服也将面对治理管理问题。
战争，并非只是为了征服，也可以为了利益。
利益不外乎资源，运送资源的航道，航道上的关键节点。
这是有学习的先例的，日不落大英帝国，在很长的一段时间里，就这么做得极好。
日不落帝国的没落，其实与女真人的没落也有点像，就是这个帝国本身而言，不过也是撮尔小邦，人民不多，国家不大。
中国确实不同，中国要是这么走了一步，成功之后。
整个世界，到处都是中国的利益，世界上所有的关键节点之处，到处都是中国的关口要塞。
这将是中国保持长盛不衰的重要手段。
兴许说得太过赤裸裸，说得不符合主流的普世价值。
却是这些普世价值之下，其实本身就是这些东西，古往今来几千年不变。
再赤裸裸一点，便是土地我不要多大，人口我也不要多少。
但是土地里的好东西我要，人口里的出产，我也要。
我不要对你的土地与人民负责，但是我要你的东西。
这才是面对这个世界，面对无数的国家与民族，真正的规则。
这些规则，在郑智两世为人的意识里，才是正确的手段。
不论什么样的政体模式，其实逃不脱一个道理。
那就是贫富之别，贫穷之国，百事皆哀！
用全世界的资源来建设一个国家，这个国家自然就会富裕。
人人平等，其实只在尊严层面的憧憬。
并非普遍之平等，因为人与人之间，只要有感受上的差别，便永远平等不了。
这也是赤裸裸之语。
自由，从主要层面来说，不过也是贫富。
贫穷，便也没有资格谈自由，老祖宗有言，饱暖才能思。
贫穷之下，连门都出不了，便也就没有了自由。
唯有法制与公义，才是需要不断坚守与建设的。
人可以不平等，但是每个人的竞争，一定要在规则之内。
就如玩游戏一般，技术有高低，这是每个人的局限所致，但是不能作弊，作弊便是打破了规则。
这也就是社会的法制与公义。
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