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第四章荒古三鼎(第3页)

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后开天地得造化,乃知太虚之上无根本、无六藏、无元气、无阴阳、更无道,故改名曰太虚无道经。

随即后面写到;

天地混沌,始于无极。

混沌阴阳,乃成天地。

下者为阳,上者为阴。

天地无极,成于五行。

五行并驱,鸿蒙成形。

天地相分,大道初开。

灵气贯通,太虚明经。

天道昭昭,道大虚静。

无为无始,无明无形。

道法自然,抚育生命。

天地万物,皆由道始。

纳元气达百明,求真我,去伪假。

动以化精,炼精化炁。

道本无也,其性虚无自然纯粹简单清静无为柔弱不争,故道存于万物而不归万物,可有可无,可得可失,可顺可逆,可大可小。

道存于众生而当人不自知也;日月无人燃自明,星辰无人列自序。

道不生不灭,无形无象,其大无外,其小无内,无所不包。

其始无名,故曰之为道,大道泛兮,其可左右。

可应天生,亦可逆也。

因道无而虚,名不为意。

体无量,则得圣言三千字。

感众生,则获太上无尚力。

悟自然,则留真性情长存。

悯苍生,则达太上忘情性。

通乾坤,则晓阴阳万物名。

明内外,则保赤子日月心。

懂浩然,则开光明无畏意......

作者十年何期说:求收藏支持

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