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那石板原来就是互相叠加，一动之后就是“哗啦、哗啦”
一片片的往下落，摔在地上“噼里啪啦”
一阵乱响，那哭声马上就被掩盖了下去。
这一通乱踹过后，没一会儿就露出了下面的瓦条，一根碗口粗的木头位于正上方，这东西便是“梁”
了，查文斌点了一根火折子往下面一丢，这小片火光闪过才看清楚里头的情况：只见有四口棺材，两大两小正均匀的被手指粗细的麻绳吊在那大梁之上……
第481章鬼吹灯（上）
火折子燃烧的光亮很有限，查文斌趴在屋顶上，只能隐约的看见那四口棺材并排挂着，其中一口大概是因为他对那些石板的一通乱踹，还有些微微摇晃，麻绳和木梁之间发出的摩擦声“吱嘎、吱嘎”
，在这种地方这声音显得诡异无比。
查文斌猫着腰把身子贴在那木梁上，他紧盯着那摇晃的棺材，一只手按着自己的七星剑。
这把剑早就和他人剑合一了，能认得邪物，遇到脏东西都会颤抖以示警报，可这会儿它安静的就像个睡着的孩子。
火折子的光还是太微弱了，他的包里还有几根冷焰火，这是超子从柳爷的人那儿要来的，临行前塞给了查文斌。
查文斌的视力在夜间本就比常人要好，但这屋子里头黑的透彻，就是看到的那几口棺材也隐约是藏身在一片黑雾之中。
打了一根冷焰火朝着屋子里头扔了下去，“啪”
得一声，焰火砸在了其中一口棺材上，跳动了一下又跌落到了地上幽幽的发着白光。
冷焰火的照明范围很广，这种东西一般都是用在洞穴探险，其效果有点和闪光灯类似。
色温很高，但是持续的时间并不会很长。
借着这股光，这间不大的屋子被蹲在屋顶的查文斌尽收眼底。
屋子里头除了那四口吊着的棺材之外并无他物，就连个供桌也没有，很是简陋。
这屋子原本就不大，他又在上方，来回扫了几眼便就确定了。
查文斌心想，既然这样，那我下去瞅瞅便是，这棺材挂着的自然不是什么好事。
中国人自古讲究个入土为安，上到王侯将相，下到平民百姓，人死后装棺入土都会有个讲究。
无论你这坟墓修的多豪华大气，再上档次的棺材也和裹着草席一样的平头百姓一样，都得是放在土上。
土，五行归中，颜色黄，在方位中也一直是位列中央。
哪怕是用大理石贴着黄金的墓葬，其主棺也一定是要放置在土上的，这是规矩。
若是这棺材不接土，那死者便接不了地气，不能接地气，就不能入轮回，这鬼魂便成了飘荡的游魂，死后也睡的不踏实。
像这种棺材悬着的绝非是没有，查文斌就处理过，在中国的丧葬文化里，棺材的摆放是极为讲究的。
吊棺一般都意味着这里头装的不是什么善茬，或者是被人存心报复，比如要起尸的或者要闹凶的，这种棺材一般都会被道士或者术士下符封住，然后取链子或者绳子凌空钓起来。
其原因同样是不让这里头的主接触到地气以防生变，吊得高还有一个好处就是活人的阳气也不容易被沾上，按照阴阳说，人的阳气是下沉的，而阴气则是向上的。
查文斌蹲在那梁上自觉地也不是什么光明磊落的事儿，那好东西两手往那木梁上一扣，身子向下一荡，这人便垂在了木梁上。
这会儿，他的脚尖离那口来回轻微晃着的棺材不过十公分，只要再身子再往下去一点便能接触。
查文斌穿的是道士用的方头布鞋，这种鞋和千层底有些相似，但是上面会绣一些腾云图，这人向下一挂的时候，他顿时觉得脚尖一阵凉气袭来，那脚趾上的汗毛都立刻竖立了起来。
此时，那柄挂在腰上的七星剑也跟着一颤，查文斌抬头看着自己抓的那根横梁心想自己还是托大了。
要开这种坟，必须要先拿掉梁，拿掉梁就意味抽掉它的主心骨，那气势就去了一半。
他就这般垂在那儿，只见脚边那口棺材这会儿摇晃的开始格外厉害起来，有几次都差点要触到他的脚尖，那幅度不知怎的竟然还开始加大了起来。
查文斌不是什么刚出道的毛头小道，眼看那地面的冷焰火就要熄灭，他索性双手一松，双脚朝着那口棺材头上一点，只听“咚”
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