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从地理位置上看，我们村处于杭嘉湖平原，虽然是山区，但也是浙皖两省交界处，地处交通要道。
无论是古代战争还是近现代的太平天国运动以及后来的抗日战争，都能找到战场所在。
要追随历史的话，县城的名字是被秦始皇赐予的，那些已经出土、被放在县城博物馆里的青铜器，足以说明我们村至少有两千五百年历史。
别看这地方小，又处在山窝窝里，但自古就是兵家必争之地，而且这里不乏一些大型寺庙和道观的遗迹，但凡有点名堂能看风水的人来这儿，都会说上一句，你们这儿是真有龙的。
当年周围几县每逢干旱便会来我们村里一处水潭求雨，老人们都说，那水潭里有龙，久而久之，那地方也就被称为龙潭了。
大体上来讲，我们村那几年还算是风调雨顺的，但是靠山吃山的人们，在市场经济的刺激下，开始抡起了斧头进行乱砍滥伐。
所以那些年，每逢梅雨季节，村里那条平时水深不过腰的小溪就成了“江”
，夹杂着大量泥土的洪水就犹如脱缰的野马，肆意冲刷着它能经过的每一寸土地。
按照查文斌和超子的分析，这玩意儿八成也是被洪水给冲下来的，恰好漂到了阿发家这儿，被他们两人给捞了起来当桥使。
且不说，他们两夫妻是有点暴殄天物，拿这么珍贵的东西当垫脚板，当时棺材这一类死人用的东西放在自家门口，那便是大忌。
一来，阿发家那扇破大门本来就请不到什么门神；二来，有这玩意儿在，就是再好的阳宅风水局，那也是自动给破了。
按照查文斌的说法，阿发这屋子只要继续有人住下去，还会接着出事。
这番话，在别人听来，可能有唬人的成分，可阿发那样子确是真的。
当天下午，他们一家人就在全村人的帮助下，把家里的东西搬了一空，全部运到了村里一处空闲的屋子，那地方以前是个学校，暂时把家安在了那儿。
查文斌自己呢？在阿发洗干净之后，他什么东西都没做，只是给了那婆娘两道符，让她贴在新家的门两旁，绳子不能解，继续捆着，还特地嘱咐了几件事：在查文斌过去之前，阿发的屋内必须保持光线，为了防止农村里经常出现的停电情况，又让阿发的婆娘多备了一些蜡烛，即使电灯亮着，这蜡烛也得点着。
还有一个，便是屋内必须要保持两个以上清醒的男人，分别守在阿发的两侧，二十四小时轮班。
身上来月事的女人，不准进入阿发的房间，连他婆娘也不例外。
西边的窗户必须得关着，拿钉子和木条封死，东边所有的窗户都要打开，此举为阿发输送活的气息。
吩咐完这些，其余人等，连同我阿爸在内都得马上离开阿发那个空荡荡的家。
超子见人都走了，就问道：“文斌哥，那我们怎么办？”
查文斌正在和大山一起搬那棺材板，他准备把这玩意儿给弄进阿发的房间里，说道：“我们晚上住这儿，你和卓雄去买点酒菜，再多备一些干柴。
弄不好，今晚我们是没觉可以睡的。”
这群人行事作风也确实非同一般，阿发搬空的家中此刻是酒肉横飞。
大山正在和超子划拳，两人吹得唾沫星子横飞，地上散落的酒瓶子还在打着转。
“大山。”
查文斌喊了一下那个正挥舞着鸡腿的家伙，正色道，“晚上你睡阿发的床，超子和卓雄站你身边，记得换上这套衣服。”
说着，查文斌丢出了那套白天阿发刚换下来的脏衣服，那叫一个臭气熏天啊。
大山的脸此刻要多难看有多难看，怪不得文斌哥这么好让自己喝酒呢，合着就一准没好事。
睡那床，他自然是不怕的，可这衣服，唉，算了算了，大山只好抱着冲去舍身炸碉堡的心态了，谁让在这儿他查文斌是老大呢。
睡那床也就罢了，更加让大山没想到的是，那床现在已经加厚了。
那块白天从桥上卸下来的棺材板，现在正放在那张双人床上，而且下面是一点垫被都没有铺，光溜溜的。
查文斌给大山打气道：“你只管睡，我们几个都在这儿守着。”
干这种活，大山自然是不二人选，再说，在这玩意儿上睡觉，也就他能在两分钟内呼噜震天。
有他压阵，一般的玩意儿是完全拿他没办法的，人家火焰高啊，再一个，要是让查文斌想起来大山真正的身份是什么，恐怕他觉得自己简直是在拿着一块玉石当砖头使。
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