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鱼凫氏族的图腾包括鱼和鸟，以及象征着武力的弓箭，也就是查兄弟手里所握的那根权杖上的图案，这根权杖应该就是当时权力的象征！”
“《山海经·大荒西经》中有一则神话：有鱼偏枯，名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇，颛顼死即复苏。
按照我们研究出来的观点，鱼妇就是鱼凫。
因而鱼凫氏也同样是颛顼王的一个后裔兼并另一氏族的结果！
可以说颛顼才是整个巴蜀之地的共同祖先。
颛顼氏的图腾原本是鸟儿，而用鱼做图腾的便是传说中的氐人国，最终两个部落合二为一！
《华阳国志·蜀志》记载：‘次王曰鱼凫，王田于湔山，忽得仙道。
蜀人思之，为立祠。
’”
“蜀王蚕丛和最后一代王鱼凫，死后都成了仙，并被埋葬在了这儿！
而姜兄他们这唯一一支没有被陪葬而留下来的后人，主要目的不过是为了守护这儿的东西。
那东西是什么呢？除了传说中的扶桑神树，便是这两位王的仙体了！
所以他们的祖训便是不得进入蕲封山，也不准外人进入，偏偏卓玉贵犯了大忌，这才拉开了我们进山的大幕！”
“还有很多东西，我们日后可以再慢慢解释，不过查兄弟，你之前打开的那第十口棺材里的主，几乎可以确定就是蜀王蚕丛！
而那些尸蚕，极有可能也是他从西域带来的，至于那累累白骨，不过是陪葬的子民罢了！”
“而这一口玉棺的主人，最大的可能便是鱼凫王！
如果说查兄弟的太阳轮是从蚕丛的棺材里发现的，那么鱼凫极有可能并没有找到扶桑神树，因为若没有太阳指引，就不能找到升起的位置，也就是神树的所在地！”
“至于你被安排进来，实在是因为这儿的一切机关和布局，都是道家那位天纵奇才所造，如果没有深厚的道家本事，常人怕是没有机会的，我们也苦苦寻觅了很久，一直到你的出现。
但是这件事情，关系到太多人，所以查兄弟，我被迫隐瞒，该说的我都说了，查兄弟你要怪就怪我吧，老王愿意接受你的任何处置！”
老王这一番话听得查文斌是好一番思绪，终于连日来的一些疑惑逐渐有了眉目，看着老王那副任你处置的神态，查文斌反而哈哈一笑：“你这人，真心看不起我，连自家兄弟都要隐瞒，我明白你的难处，这事不怪你。
至于你说的，我也理解了一部分，为什么这儿的一切都跟水有关！
人的一切都是由水构成，水是生命之源。
因为人生缘于水，所以死而归于水，以水解释生命现象，是相当自然的。
你说的颛顼帝他生自若水，死后主宰玄冥之境是其中一例；夜郎侯生于水中之竹，哀牢王之母触水中之木而妊；杜宇之妻出自原地井等等，都无一例外地解释了水和生命的不解关系。”
“偏枯之鱼，当风道北来，天大水泉之时，可以复苏。
若这身后真是鱼凫王，当初的设计就不会考虑到这一点，那么这儿的水已经干枯，鱼凫王的重生之路也就……”
正当查文斌在跟老王探讨之时，超子大叫道：“快看那儿！”
顺着超子的声音，他们发现那个裂出台阶的洞口，忽然有大股的清水涌出地面，不到片刻，已经重新覆盖了整个地面，水势上升的速度远超他们的想象。
不一会儿赤色巨石已经成了一座孤岛，连同清水一同涌出的还有些奇怪的东西，花白胡子不可思议地叫道：“氐人！
是氐人！
他们还活着！”
第105章退水
如浪潮一般的水从台阶处源源不断地向外喷涌，果然这水中还夹杂着一条条跟人差不多大小的“鱼儿”
，说它们是鱼儿，完全是因为它们有着鱼的身子，但是却长着两只跟普通人一样的手臂，只是手臂之上布满了鳞片，可那一头乌漆漆的头发下面分明是人的脑袋！
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