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第46章(第3页)

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虽说彼此已经有几面之缘,但对各自还是比较陌生,在互相自我介绍下,冬至终于把眼前众人的面孔和名字一一对照上。

刚考完试,话题当然围绕考试,笔试都是统一出题,比较有趣的是面试,比较坑的也是面试,大家纷纷自陈惨痛经历。

有人说自己被问到以后参加国际级别的交流时,遇到对我国不友好的修行者应该怎么回应;有人则说自己明明是个通灵师,却被要求详细阐述东南亚降头术和苗疆蛊术的异同,当时简直一脸懵逼,想死的心都有了。

听到众人的大肆吐槽,冬至感觉自己受伤的心灵得到很大抚慰,果然独惨惨不如众惨惨,天下考生一个样。

酒过三巡,互相都熟悉不少,顾美人也没刚开始那么沉默,跟旁边一个长相甜美的女孩子还能聊上几句。

冬至则跟刚才那个说自己是通灵师的年轻人聊起来。

对方名叫程缘,估计是职业原因,程缘的气质有点阴沉,熟了之后却挺健谈。

从他口中,冬至得知通灵师其实只是一个比较文雅的称呼,民间一般叫神婆或神汉,在名门正派眼中属于“旁门左道”

,虽说李映刘清波他们没有对程缘表示出什么歧视,但程缘还是有点不自在,反倒与冬至聊得投机。

正聊着天,冬至就听见李映提高声音道:“在场这么多人,你不如说出来,让大家都帮忙出出主意。”

众人都停下话头,循声望去。

李映这句话是对那个容貌甜美的女孩子说的。

她的名字很别致,叫迟半夏。

半夏是一味中药名,许多人一下子就记住了。

顾美人坐在迟半夏旁边,也道:“是啊,人多力量大,说不定能给出办法。”

迟半夏有点不好意思,只好对大伙儿道:“其实是我一个朋友,她在演艺圈工作,最近碰见一些怪事,寝食不安,也请过高人,却都没什么效果,我也不知道怎么回事,只好问问大家的意见。”

刘清波就问:“具体是什么怪事?”

迟半夏道:“她总做噩梦,睡也睡不好,平时就算大白天,家里只有一个人,她也觉得好像有人跟着她。

还有,她的助理最近总出事,不是从楼梯上摔下来,就是过马路的时候差点被车撞死,短短一个月已经换了两个助理。”

刘清波沉吟道:“听着像是被不干净的东西缠住了?有没有试过找人驱邪?”

迟半夏道:“都试过了,她还在家里单独辟了个房间做佛堂,请了菩萨回来,可只要一出佛堂就会不舒服,请了开光的物件在身上戴着也没用。”

听了她的描述,众人面面相觑。

如果对方果真被什么东西缠住,那这也太邪门了!

迟半夏道:“我不擅长驱邪这方面的,但我肯定,她没有中降头术,神智也正常。”

她刚才自我介绍,说来自海南迟家,冬至还有些茫然,现在一听就知道,海南迟家,估计是跟降头术有关。

降头术盛行于东南亚,据说与苗疆蛊术一脉相承,起源已不可考。

根据民间传说,大约是唐代玄奘法师从天竺取经归来,路过通天河,不慎将经书落入河中,幸而捞起大半,其中遗失的部分,就是小乘佛教中的“谶”

谶就是咒术,也就是降头术的来源。

另外还有一种传说,说是降头术来源于茅山道术,总而言之,降头术在东南亚十分流行,许多普通人在降头师面前,都要恭恭敬敬,唯恐得罪了对方,连死都不明不白。

明清时代,闽、粤、海南等地,有许多人下南洋经商,同样也与这种神秘的异域咒术打过交道,其中不乏有人在异域向降头师学习降头术,后来回到国内又开宗立派,其中最有名气的,就是海南迟家。

据说有些商人在东南亚做生意时得罪对家,被对方请降头师下了降头,都是上门向迟家求助,久而久之,迟家就名声大噪。

不过这些事情,冬至后来都是听顾美人说起才知道的。

此刻,迟半夏的话一出口,众人就有些跃跃欲试。

说白了,在场都是年轻人,要么初出茅庐,要么自幼顶着光环,碰见这种事情,自然有了想要弄明白或一显身手的心思。

迟半夏见状道:“我那朋友正重金悬赏,到处找高人,大家要是有空,不如跟我过去看看?”

李映点点头:“我跟你去看看吧。”

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