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第60章 祭祀中(第3页)

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“如果我们的神愿意收下祭品,庇佑我们,给我们赐下祂的力量,今年我们的祈日仪式一定会大获成功,说不定每天能见到三个时辰日照。”

万铱终于明白为什么所谓“灵性”

在部族里那么重要,因为这个世界真的是有神明、有邪祟,可以通过某些玄学仪式来召唤太阳的。

再强壮的男子,每天从早干到晚,也不如一个“灵性”

的女子祈日成功,让农作物多受到一个时辰日照。

这个“灵性”

不如叫“灵能”

,指的不是什么虚无缥缈的资质,而是某种感知天地、和天地沟通的能力。

在天色再次转黑之前,她们一行人终于来到了岐阳山的山门之前。

离山顶还有一段路,但她们不再前进,而是把所有祭品整整齐齐地摆放在了山门前——包括万铱。

那位手指纤细的姐姐甚至用早上收集好的露水给万铱擦了擦脸,重新给她梳头、整理衣领。

万铱再次用恳求的眼神看向那个姐姐,她不知道在这个世界“被献祭给神明”

代表什么,但是以纳尔星的各种神话为基准判断的话——

要么是被吃掉;要么是作为妊娠的工具,在生产的过程中死去。

纳尔星的神

明一般会有个动物原型,比如说创世神“黑神”

与“白神”

原型就是蛇,祂们在远古壁画与陶器上的形象常是半人半蛇的样子。

奥卡大区很多地方都信奉圣教,万铱小时候溜进教堂蹭救济餐,就必须听神父修女的餐前宣讲。

传说圣女让娜曾经和黑神与白神□□,有孕在身,但到了生产之日却无法顺利产下孩子,她于是剖开自己的腹部,拿出一子一女,就地化为一条河流。

这一子一女在大地上繁衍生息,是为人类源头。

可能是受这个存世久远的神话影响,纳尔星很多人神故事都是以难产而死作为结局的,人类与神明之间没有生殖隔离,但是人类的身躯却不足以孕育神的孩子,只能以被腹中孩子榨得油尽灯枯为结局。

那个手指纤细的姐姐触碰到万铱的眼神,被针刺一般收回目光,做错事一样呢喃:“我没法代替你去……你是最好的,不把最好的献给神,神会给我们降下灾祸的。”

万铱的眼神太过哀伤,简直要落下泪来。

那个姐姐是所有人中最有“灵性”

的,所以才会被选去触碰万铱,她这样的人对情绪极为敏感,万铱强大执拗的求生让她浑身不自在,草草收回手,退回队伍中。

出乎万铱预料的是,那个姐姐竟然真的问她可不可以代替万铱留下来,让万铱跟着她们回去。

其他人犹豫了一下,拒绝得很明确。

那个姐姐三步一回头地下山了。

眼见她们全部消失在了视线尽头,万铱刷地把手从背后拿了出来,撩起裙摆去解脚上的绳索。

昨晚上那些盛酒的陶器被打碎时,她藏了一块陶器碎片在手上。

虽然陶器碎片的边缘不算锋利,但磨了一天一夜,好歹也把绳子磨得差不多了——“荆”

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