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注释①《明史·张士诚传》。
②《草木子》参见《元代农民战争史料汇编》。
③《元史·纳速剌丁传》。
④张士诚称王建号，《元史·顺帝纪》、《明史·张士诚传》记为至正三年五月。
《观实录》为至正四年一月。
⑤史册《隆平纪事》，参见《元代农民战争史料汇编》。
⑥《元史·石普传》。
⑦⑧史册《隆平纪事》，参见《元代农民战争史料汇编》。
⑨《元史·脱脱传》。
⑩《国初群雄事略》。
《南村辍耕录》。
《明太祖实录》、《皇明文衡》。
姚桐寿《乐郊私语》。
《明太祖实录》、《皇明文衡》。
《元史·达识帖睦迩传》。
长谷真逸《农田余话》。
此据《明太祖实录》。
另《国初群雄事略》载“上召见，士诚但瞑目，不言不食；赐之衣冠，亦不受。
遂令御士扛于竹桥，御杖四十而死。
上命焚瘗于石头城。”
第三十七章
顺帝北归至正四年脱脱辞去相位后，被丞相别儿怯不花所谮，处境甚危，宁宗乳母之子康里人哈麻屡在顺帝面前为他说解，故脱脱对哈麻颇怀感激之情。
再相后，引哈麻为中书右丞。
参议中书省事汝中柏为脱脱所信任，自平章以下，对其所议，皆唯命是从，而哈麻独敢与之争。
因汝中柏之谮，脱脱使哈麻为宣政使，位居第三，哈麻因而忌恨脱脱。
渡过了接管政权初期的艰难岁月，元顺帝的地位巩固了。
脱脱的改革取得了一定的成绩，元朝的政治形势趋于稳定，治河的成功和初期对红巾军镇压的初步胜利冲昏了元顺帝的头脑，他满足于表面上的承平景象，不再勤于政事，享乐的情绪开始滋长。
哈麻为投其所好，引西番僧人教顺帝运气术，称演揲儿法，汉译为“大喜乐”
。
哈麻妹婿、集贤学士秃鲁帖木儿又荐西番僧伽磷真于顺帝，教以秘密法。
演揲儿法，秘密法，又称双修法，都是房中术。
“於是帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐。
又选采女为十六天魔舞”
①。
导皇帝行此法的，宠臣老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇儿杩。
等十人，号称十“依纳”
。
“八郎者，帝诸弟与其所谓依纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女裸处，号所处室日皆即兀该，华言事无碍也。
君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外，虽市井之人，亦恶闻之。
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