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在任期间，引水造良田万余顷，教当地人以先进的种桑、养蚕方法，使当地人渐渐富裕起来，也引来周围一些少数民族归降。
后又在云南建孔庙，立学校，择师教授当地子弟，习礼行礼，在一定程度上改变了当地的风俗。
至元十七年，入朝力请云南王子也先帖木儿袭王位。
张立道被授临安（今浙江杭州）广西道宣抚使，兼管军招讨史。
在任期间，镇压了必思的反叛，二十二年，扩大两江等地税户二十五万户，增加了当地税收。
又在建水路设孔庙，建学校。
至元二十七年，安南有变故，朝廷派张立道以礼部尚书身份第三次出使安南。
到安南之后，他以安抚为主策，对安南世子陈日燇晓以利害，明以大义。
感动得陈日燇流下眼泪，发誓死也不敢忘记大元天子的大恩大德。
至元二十八年到大德二年（1298）间，张立道分别在两浙、四川、陕西、云南等地任职。
张立道一生三次出使安南，在云南做官最久，当地百姓都十分敬仰他，为他立祠以示纪念。
陈祐、陈天祥兄弟在政治上有什么作为？
陈祐、陈天祥，赵州宁晋（今河北宁晋）人。
陈祐，一名天祐，字庆甫。
少年时发愤读书，精通经史。
任官期间，以清廉、爱民、行德政闻名。
至元二年（1265），在南京路治中任上，有的地方发生了蝗灾，上司急责灭蝗。
陈祐已经召集起数万人的灭蝗队伍。
时正值收获季节，陈祐考虑到数万人捕蝗，会伤害庄稼，严重影响收成，那样的话，百姓一年的汗水就白流了。
不如收割庄稼，农民还会有所得。
于是他果断下令，提前收割庄稼。
有人向他建议说：“你这样违背上司意志，会犯专擅之罪的。”
陈祐说：“为了救百姓的性命，犯专擅之罪我也心甘情愿。”
百姓得到了实惠。
陈祐先后在不同地方的任职期间，总是把维护百姓的利益放在重要地位。
至元六年，朝廷为中书省与尚书省是否合并争论不休。
当时阿合马为尚书平章政事，掌有实权，他想让中书右丞相安童为太师，以此把中书省合并到尚书省。
但是又害怕陈祐提反对意见，就私许陈祐如果他不提反对意见，就让他做尚书参知政事。
等到决议的时候，陈祐坚决主张：“中书省是政治的根本，祖宗所立，不能废除。
太师一职，没有必要虚设。”
于是合并中书省的事情也就不了了之了。
后来阿合马一怒之下，调换了他的官职。
因为他为人耿正，一心为公，所以当时的不法官吏，连大权在握的阿合马也避他三分。
至元十三年，陈祐刚上任南京总管兼开封府尹，当时的官吏因为怕他而人心惶惶。
陈祐说：“何必如此呢？以前是污吏，今为廉吏，我就把他当做廉吏；以前是廉吏，现在成了污吏，我就把他当做污吏。”
于是他的手下谨慎小心，自我束约，各自遵法守法，依法办事。
陈天祥，字吉甫。
他和他的兄长陈祐一样，在做官期间能顺民情、遂人愿，疾恶如仇，明得失，有谋略。
至元十三年，兴国军因为向民间回收兵器不当而导致了地方变乱。
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