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参见《史集》，第一卷第二分册。
⑧《太祖纪》。
⑨安答，也作谙达、安达、按答。
蒙古语音译。
意为朋友、义兄弟。
此据《太祖纪》，《史集》则说她有九个儿子。
八剌忽怯谷又作八儿忽真之隘、巴儿忽真一脱窟木，其地有八儿忽真河。
约当今贝加尔湖东巴尔古津河流域一带。
“领忽”
或“领昆”
即令稳，为辽朝小部族官；“想昆”
即“详稳”
，是辽朝授与大部族首领的官号。
屯必乃，又作敦必乃、统必乃。
“薛禅”
，蒙古语，意为贤者。
此据《元朝秘史》。
《元史·宗室表》称他有六子。
《史集》则说“他有九个聪明、能干、勇敢的儿子，其中每一个都是现今有声望的分支和部落的始祖。
在这九个儿子中，五个大儿子是一母所生，另外四个是另二个母亲所生。
他们全都是把阿秃儿和受尊敬的人”
。
“把阿秃儿”
亦作拔都、拔都鲁、霸都鲁、巴图尔，蒙古语音译，义为“勇士”
。
《史集·成吉思汗列祖纪》中，海都、屯必乃都带有汗（或作“罕”
、“合罕”
）称号；《太祖纪》亦有海都在八剌忽时曾被“共立为君”
的记载；《元史·速不台传》则称屯必乃为“皇帝”
。
但这大概是成吉思汗后人夸耀祖先的说法。
根据《秘史》，真正统一全蒙古部众并开始称汗的当是合不勒。
“兀鲁思”
，又作兀鲁昔，蒙古语音译，原意为“百姓”
，后引申为“领民”
、“领地”
和“国家”
。
《史集》称俺巴孩为察剌合领昆的儿子速儿合黑都忽一赤那之子。
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