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现在的御史则不顾大局，以苛刻为清明，以多发赃物为有功，甚至到了强迫儿子指证父亲，弟弟揭发兄长，奴才诽谤主人的地步，真是伤风败俗至极。
你替我告诉诸位御史，一定不要像这个样子。”
成宗闻听，以为精当，遂命彻里为江浙行省平章政事。
江浙的农业十分发达，上缴税粮居天下第一。
而平江、嘉兴、湖州三郡的税粮居江浙的十之六七。
但此三郡地势低下，水积，形成震泽。
震泽水由吴淞江入海。
江口淤塞，诸豪民在此垦田，更阻塞了江道，以致震泽水泛滥，毁坏了大片民田。
彻里发民工数万人，亲自督导，四个月内完成了疏导工程。
大德九年，入朝任中书省平章政事。
同年十月卒，年四十七。
死之日，家产不满二百缗，人皆叹其清廉。
至治二年（1322），追封为武宁王。
不忽木在政治上有什么作为不忽木，康里部人。
其父燕真，为忽必烈心腹，宪宗时曾劝忽必烈请命南征。
忽必烈与阿里不哥争位时，燕真曾奉忽必烈眷属南徙。
忽必烈即位，燕真未及重用而卒。
不忽木早年奉职东宫，就学于大儒王恂。
后又进入国子学，师事大儒许衡。
因此，不忽木深受儒家思想的影响，被称为“纯儒”
。
至元十三年（1276），不忽木与同舍诸生上疏世祖，请求恢复学校制度，以儒家思想教育百姓，得到世祖的嘉许。
不忽木信奉儒家思想，这反映到他的政治观上就是反对不顾百姓死活去求利。
世祖朝由于穷兵黩武、官僚机构庞大、贵族生活奢侈等原因而往往开支浩大。
在国用不足的情况下，世祖相继启用了阿合马、卢世荣、桑哥等所谓的“聚敛之臣”
，搜刮民脂民膏以备统治者享用。
不忽木对此十分反对。
至元二十一年，世祖任命不忽木为中书省参议，就任用“聚敛之臣”
卢世荣一事征询他的意见。
不忽木坚决反对任用卢世荣，说他是以种种敛财之术迷惑皇帝，任用他的结果就是国家与百姓都陷入困境，到时候后悔都来不及。
可世祖并未采纳不忽木的建议，不忽木愤而辞去中书省参议之职。
至元二十四年，世祖又启用另一名“聚敛之臣”
桑哥，时任刑部尚书的不忽木又与之进行了坚决的斗争。
以至桑哥一天指着不忽木对妻子说：“日后抄咱们家的一定是这个人。”
至元二十八年，彻里弹劾桑哥，言辞甚激，世祖征问不忽木，不忽木具以实对，指出桑哥诛杀异己、任用亲信、乱政败俗等罪状，世祖大惊，下令勘验此事。
不久，桑哥被拘入狱。
不忽木以儒家之“仁”
治民，颇为百姓办了些好事。
如至元二十三年，河东按察使阿合马以百姓羊马偿己债，诸官均不敢纠问，不忽木则亲自按问，察其不法之事百余件，依法诛之。
土土哈受命以钦察人为奴者编入军队，他却征召许多在乎民户中的人，不忽木予以揭发并加以制止。
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