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后来又称回族大寺、陕西大寺、陕甘大寺、坑坑寺等，主要是因为原籍陕西、甘肃的回民来此寺做礼拜的甚多，随其变化而几经易名。
该寺的建筑风格，是典型的中国传统建筑，兼有阿拉伯伊斯兰风格。
寺庙前面有山门、正门，两侧为双重八字影壁，正中门楼高耸。
其门楼为一座三层亭式建筑，第一、二层为平面四角形。
围廊阁楼，第三层为六角飞檐式尖顶亭阁，称宣礼楼。
山门到礼拜殿原林建有玉带桥和鱼池，现在仅存遗址。
虎永刚几人重点参观了一下寺庙的主体建筑——礼拜殿。
礼拜殿座西向东，由外殿、中殿、里殿三部分组成，其殿堂楼亭大小适宜，结构严整，造型古雅优美，布局考究、气势宏伟庄严，。
整个礼拜殿面积约600多平方米，可供千余人作礼拜。
礼拜殿由两个卷棚顶和一个歇山顶并列，檐部相连，融为一体，构成勾连搭形制。
殿面宽七开间，后窑座平面呈方形，上部呈八角形的三层阁亭。
里殿是一座外形四层八角形的攒亭式窑殿建筑，内部为穹窿结构，此即领拜人所处之位置一一小窑殿。
窑殿两侧各有一个挖空的窗棂和两个门，右门内壁上刻着阿拉伯文字的《古兰经》片段经文。
右门外壁上雕刻着“认主独遵”
四个大字，门上有一副对联，上联是：“一点霞光两世照”
；下联是：“认主难保本来真”
；
左门外壁上刻的四个大字是“赞主清静”
，其右侧是“一道真光”
，左侧则为“绕亮天地”
。
此外，礼拜殿屋顶正脊、斜脊的蔓纹花卉和脊吻、套兽等，均为透空砖雕和透空琉璃，正中宝瓶为镂空琉璃制作。
其彩画的图案用色有独到之处，作色瑰丽，技艺水平较高。
在马车夫的催促下，几人匆匆离开，结束了喀赞其旅游区的行程。
回到旅游区大门时，他们的好运再次降临，每天上午11时30分迎客舞表演正式开始。
随着欢快的乐曲响起，身着精美少数民族服饰的姑娘和小伙儿翩翩起舞，将现场氛围瞬间点燃，不少游客也纷纷加入其中，汇成了一派欢乐的海洋……
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