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陛下此举，畸重畸轻，有失公允！”
卢氏亦于一旁冷哼道：“这后宫果然是其冯氏之天下，陛下怎可如此厚此薄彼！”
李氏却似未闻二人之言那般，径直起身行至香炉畔，缓缓自香函之内取了新制香料添入炉内，复又试了炉温，合上香炉之盖，微闭了双目，深吸一口气，面上却无半分喜怒之色。
第七十七章车马行（二）
因旧年阖宫之人自平城旧宫暂迁邺城行宫，宫内多数器乐、藏书、珍品皆未搬迁至此。
因此番迁都往洛阳，故而借清明护卫太子返平城祭祖之机，元宏便着旅贲军将平城旧宫之珍藏运至邺城，再随阖宫之人同往洛阳。
明日阖宫车马即将启程，中尚属典事们便将这些珍品悉数整理装车。
因元宏推崇汉学，故而尤为重视汉家典籍。
经、史、子集中，凡古本与藏画皆交由三宝亲手查点。
三宝正领了几名亲信内侍至库房之内清点数目比对清单之际，便有御书房内侍来传皇帝口谕，着其将顾恺之所作之《洛神赋图》图卷送至御书房内。
三宝闻召，急忙忙着内侍一道搬了画卷往御书房而来。
待三宝入得内来，见禾亦于室内，于是俯身于地，向帝妃二人行礼，道：“陛下、昭仪，奴已取了长康公所绘之《洛神赋图》，但请陛下吩咐。”
元宏示意三宝起了身，笑对禾道：“宝儿，你可知长康公此图？”
见禾浅浅一笑，摇头不语，元宏便着众内侍将此画卷展开，又拉禾行至画卷前，道：“此为前朝顾长康所作，其人善书画、工诗赋，可谓奇才。
朕早年听闻皇祖母赞其画作以形写神，故而着人将其所著书籍与画作尽收于宫中。”
手指画卷，元宏继而又道：“此卷为长康公依曹子建笔下那洛水之神而作，期间人物疏密得宜，山川美景错落有致，实为难得一见之佳作。”
禾随着元宏缓步观之。
但见此卷长约二十余尺，开卷之初便抄录以曹子建之《洛神赋》赋文三十八句字文：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰…”
卷初自那曹子建邂逅洛神，与之初见始，至洛神翩若惊鸿之美，二人赠物定情，再至洛神载云车无奈离去，最后以曹子建东归藩国而收笔。
画中人物栩栩如生，尽现曹子建笔下如真似幻之人神爱恋之情。
禾望着画卷，道：“妾长于民间，款学寡闻，竟不知世间还有如此佳作。”
元宏满眼爱意望着禾，道：“旧年朕与宝儿巡幸四畿之时，于陕州泽湖畔宝儿随那鹄鸟翩翩起舞，衣带飘逸，似凌波而来，便如这洛神一般。”
禾面有羞色，柔声道：“这洛神翩若惊鸿，宛若游龙，妾又怎敢与之相较。”
元宏双目灼灼，对禾道：“于朕心中，宝儿无人可及！”
边拉禾缓步回至榻前，元宏边道：“旧年腊月于铜雀台上，朕记得宝儿亦对曹子建赞誉有加。
朕那时便欲以此卷赠于宝儿，然此卷留于平城旧宫，前几日方随了余众藏品来了邺城。”
旧年禾与元宏同登铜雀台，二人观漳水、望皇城，一时感慨赞了曹子建之文采，不曾想如此细微之事，元宏竟惦记于心。
元宏见禾出神，笑道：“朕虽以此卷赠宝儿，然朕与宝儿之情却非画中之人，朕与宝儿两不相负，此生常伴身侧，便是白首亦不相离。”
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br>禾闻元宏之言，心内岂会不被其感动，望着元宏竟一时无语。
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