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虚空中的水波渐渐消失。
四周归于寂静。
林言脸上的疲惫瞬间消失，他拔腿就是一阵小跑，迅速跑到白狮修养的侧卧，轻轻推开门，柔和的月光拢在床中央的白狮躯体上，照的那鬃毛清晰可见、如月下流影。
林言悄无声息的坐到床畔。
白狮正在沉睡，呼吸缓慢匀长，发出细小的呼噜，林言小心翼翼地捧起它的右爪，眼睛缓缓眯起，轻不可闻的哼笑一声。
那白日里累累伤痕的右前肢，此时完好无损。
细短的白色毛发覆盖着，纯洁且干净。
想到那个自作聪明的神，林言忍不住弯起眼睛，安静了几秒，还是轻轻抬手，摸了摸白狮柔顺的鬃毛。
虽然很笨，奈何貌美。
林言叹息。
这让他怎么办。
第81章
‘祈福仪式‘如火如荼地开展了。
林言身为新神子，大权在握，干脆利落的借此机会拔掉不少祭司身上的‘黑虫‘，又着重检查了包括神谕祭司在内的其他高位祭司。
非常遗憾的是，除了神谕祭司，其他祭司全部被寄生了。
林言试着给这些祭司拔除‘黑虫‘，却发现这些祭司对他报以深深的仇恨，‘黑虫‘已经与他们的大脑融为一体，除非身死，不然这一生都将如此活下去。
林言没有多余的善心分给他们，他已仁至义尽，这些对他怀有仇恨的高位祭司，如今已是丧家之犬，成不了气候。
当天下午，林言便借中央神殿百废待兴的借口，把这些人调离实权岗位，让他们一辈子位于中央神殿的监视下，毫无乐趣的活着。
神殿内的改革行动也大刀阔斧的展开。
林言先提拔一些年轻祭司，让他们分管与东西大陆各城池、城镇交流信息的职责，待到这些祭司通过学习与考核，便能走马上任，以中央神殿下派城主的身份，镇守大方。
城主并非终生制，任期为五年，每五年考核一次，不合格直接下台。
中央神殿将成为一座大型的学习机器，各种有能力的人能通过考试进入神殿，学习四到五年，通过毕业考试，方有参政的资格。
神殿内部则实行三权分立制度，三权分立制度暂时最适合兽人大陆，将行政、立法、司法三权分开，神子掌握行政权、神谕祭司掌握司法权、三大祭司共同组成立法小组，推选出大祭司长，掌握立法权。
具体实行办法看白皮书——《关于在中央神殿实行三权分立制度若干意见》。
这是一场注定载入兽人大陆发展史册的改革。
后人将这个时代称为‘末法时代‘。
统治兽人大陆数千年的神明在这个时代离开了兽人大陆，于是战火纷飞、大陆分裂，任何时代的前进，避免不了血与泪。
神权与政权彻底分离。
第一任行政长，也便是言神子，领导了轰轰烈烈的政治革。
命。
后人对他的评论两极分化，不可否认他的神权、政权分离政策使兽人文明大步前进，文明高速发展，兽人大陆得以在短短几十年的时间，踏入蒸汽时代、电气时代。
但也有史学家批判他的手段太过狠辣暴戾，竟是将同时代几个高位祭司囚禁终生。
且正是因为他的所作所为令大陆陷入混乱，接下来数十年战火与和平此消彼长，一直到百年后各个国家才达成和平协议。
更多的年轻人对他则是好奇居多。
初任行政长言神子的一生是波澜壮阔的，少年被驱逐，一路辗转求生，跨越危机重重的山林，进入一座贫穷落后的小城镇，在这里他初次接触了神殿——史学家分析，许是因为少时这段经历，才使他并不畏惧神明、也不崇拜神明。
初入城池，言神子便展现出过人的智商，他研究出一种新食物，豆腐。
美食学家也称其为雪衣，认为其纯白无暇的姿态，犹如初雪。
接下来离开城镇，进入草原，为其兽仆寻找生存空间；五年后离开草原腹地，此时的言神子已经二十五岁，通过中央神殿的审核，踏入了那座华丽森严的‘囚笼‘。
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