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，便是形容旅店之盛况的。
即使在郊外乡村，也出现了邸店。
在宋人李元弼的《作邑自箴》中，还提及一条很具人道主义的规定：“客旅不安，不得起遣。
仰立便告报耆壮，唤就近医人看理，限当日内具病状申县照会。
如或耆壮于道路间抬舁病人于店中安泊，亦须如法照顾，不管失所，候较损日，同耆壮将领赴县出头，以凭支给钱物与店户、医人等。”
即为，旅店如发现住店的客人得病，不得借故赶他离店，而是要告诉当地“耆壮”
（民间基层组织的首领），并就近请大夫给他看病，且在当日报告县衙。
如果当地人发现路有病人，抬至旅店，旅店也不得拒绝，还是按照程序请医生、报告官府。
等病人病情稍轻时，店家便可以同“耆壮”
一同到县衙结算，按照所花费的开支报销医药费、饮食费等。
（《宋：现代的拂晓时辰》）
第二十五章
一下船，柳七就爽快地主动辞行了。
他虽是见自己同陆朱二人投缘，而临时起的意，但关于此行的目的，他说到底还是没有骗人的。
他几年前于苏州城内醉生梦死时，因擅谱词曲，自有无数红颜朝夕为伴，其中姿妍最丽的佳娘和心娘，也最得他心。
陆辞习惯了这些天有柳永作伴，乍闻其离，虽有些不舍和可惜，略作踌躇后，还是不做任何挽留和劝诫，只笑道：“在此一别，不知何日再见，唯祝柳兄一切顺心了。”
朱说唇角微微一扬，也上前说了几句祝福的话。
柳七眉眼弯弯地受了，仿佛不经意地又问了一句：“不知陆郎将在此逗留多久？”
朱说心里油然生出一种不祥的预感来。
陆辞笑眯眯道：“确切日子暂且不知，但最迟十月底将启程了。
不知柳兄……？”
柳七不答反问：“那陆郎是要直接回密州去，还是沿途再游览、咳，游学一段时候？”
陆辞笑道：“来时已获不少见闻，真要游学，也不选这时机。
况且当初旨在探亲，向夫子们请的假仅有三个月。
再晚了回去，怕会惹人担心，又有不敬之嫌了。”
陆母性情柔弱，是个常常不顾自己身体，又好报喜不报忧的。
单靠邻里照看，难免有疏漏之处。
加上来年不定会开举，陆辞自认自己这种学渣，就更得多多备考，专攻考试范围。
再怎么看，这会儿都不是优哉游哉地游山玩水、陶冶情操的好时机。
听完陆辞的话，柳七遗憾地耸了耸肩，紧接着又想到什么，重又乐起来了：“这么说来，我多流连京师或苏杭一带，还不曾到密州去过。”
不费吹灰之力地听出柳七的言下之意，朱说心里倏然咯噔了一下。
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