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刘晔的话，不多，但是都在要点上。
幽州，属于边疆，和并州凉州的地位，其实相差不多。
之所以会比并凉好一点，只不过是因为幽州和冀州的距离比较近而已，冀州人害怕一旦完全失去幽州，就丢掉了北面的屏障，所以在对待幽州的态度上，没有像是对待并凉那么的无所谓。
冀州人觉得有一点幽州就可以了，所以对于辽东，乐浪一带就可有可无。
豫州一带的人却觉得幽州整个没了也无所谓，反正天塌下来，不还是有冀州人顶着么？
整个大汉中原地区的士族，因为地主阶级的兴起，导致对于边疆这种耕作困难，难以有什么高产庄禾的土地失去了兴趣，也就根本不想要对外扩张。
相反，因为边疆苦寒，生活困难，所以在封建王朝时期，一旦边疆的势力膨胀起来，不管是内部还是外部，一定会在这种不平等的待遇之下，反过来侵蚀中原地带。
不患寡而患不均。
这是华夏老祖宗就懂得的道理，可是基尼指数依旧在每个封建王朝中，疯狂上涨！
刘晔点出了这个问题。
骠骑军是在大汉的边疆，在那些被中原鄙视的地区里面成长起来，制定的策略也是偏向于那些之前被压迫的被遗忘的民众，所以就像是赵云在幽州这里救治这些受灾民众一样，很快就会得到支持和响应。
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可是……
冀州没受灾。
那些在大汉三四百年，至少在刘秀定都雒阳之后，就开始抱着手冷眼旁观边疆衰败的大小地主阶级，以及享受了士族优待盘踞官僚府衙机构之中的那些人，会愿意接受骠骑的制度？
刘晔见赵云沉默，也没有等赵云回答的意思，继续说道：『自骠骑立于关中，投骠骑之人，多寒门也。
郑公北海多辗转，水镜荆州长流离，皆不纳于中原是也。
非其不良，乃如灾中之民，得温饱足矣！
然冀豫如何？若使之失温饱，则恨也。
若欲足之，则幽并怨也。
以将军之智，自可分辨。
』
刘晔虽然说得不是很明确，也没有提炼出一个准确的表达方式，但是无疑是点出了当下关中和山东最大的一个矛盾，也就是生产体系和生产关系的迥异！
后世有人表示晋唐之时，才有士族门阀，但是实际上并不是如此。
任何事物都有衍生发展的阶段，不能单独的截取其中一段，或者一个时间点来代表全部。
没错，晋唐时期，士族门阀确实是最强最有代表性，可是追查其根源，却是在大汉年间，尤其是在东汉时期内诞生的……
东汉时期，土地兼并出现大小地主，同时因为书籍难得，经学基本在门户内流传。
或者说是圈子也行，也就是师生关系，或者称之为师门。
大小地主阶级垄断了生产资料，禁锢了知识的传播，而治国理政，又是需要这两个方面的事物，所以也就等同于垄断了官僚官位。
在大汉时期，出现全家老小全当官，一个家族霸占一个地区，新生儿出生就算工龄领取福利等等，也就自然而然的产生了。
随着这些士族乡绅，大小地主逐渐壮大，自然在朝堂上为本阶级代言，争取更多的利益，到了汉灵帝时期，这些人要钱有钱，要人有人，要官有官，要文化有文化，要武力有武力，还要朝廷干什么？
汉灵帝想要管，已经管不了了。
赵云显然无法解决这样的问题，所以赵云依旧是沉默着，皱着眉头。
『骠骑之下，有荆襄之人，也有颍川之后，』刘晔缓缓的说道，『骠骑据关中之时，荆襄颍川之人，可通力合作，盖于关中而言，荆襄颍川，皆为外敌也。
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