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上又有了“蛮夷论”
、“族灭论”
一众文章，所有人都在想到底是将蛮夷少族当作什么。
如此种种，常常引出名言佳句、简言大理，百姓走在道上也会念上几句。
战国时齐桓公建稷下学宫，百家汇聚而争鸣，“蓬舟文社”
的刊稿更是有过之而无不及，每月一刊，文章多达上百，民意汹涌时候甚至半月就要增刊，儒、法、墨、道、佛皆不拘泥，科、吏、农、工、商悉数登场，着实是实实在在的“百家争鸣”
。
也有大量的执笔者依靠“蓬舟文社”
而扬名天下。
比如一看就是军械所出身的“天涯去也”
，无论旁人为什么吵成一团，此人所讲的都是些可用的种田知识，每有新刊出来，其所占之页总是最先被翻坏的。
比如儒家的“阴阳子”
，虽然是这一年才崭露头角，可文章老辣，诗气纵横，一战成名之后拥趸者众。
比如佛家的“青灯居士”
，明明是个出家人，论战时言语直白，白刃凛凛，读起来酣畅淋漓。
又比如文明家的“点墨”
，分析新政从细处着手，针砭时弊又能举一反三，让人一看就知道是久在时势之中的。
再比如一看就是兵家出身言辞通俗的“滚刀切大块”
，几个月前一篇“以七千疯妇攻洛阳论女子革男女之不公实乃至公也”
，一语惊天，至今数月争论未休。
民律课的夫子拖了堂，宋星儿和楚争命到宣传栏前的时候已经挤不进去了。
急得宋星儿扒拉自己的钱袋子，着急不想看宣传栏，也可以去买一份刊稿，六文钱，也不贵。
楚争命皱眉看她：
“上次有‘破天先破笼，以挣脱男女不公为基论女子变法更深更远之道’那本你已经买了，就算再有文章，也未必有那篇精彩。”
“万一呢？”
宋星儿捏着钱犹豫，读到大学吃穿都不花钱，像她们这些成绩最好的还有奖金可拿，但是买书也是烧钱的，再便宜的书也经不住她这种看见就想买买的，“万一刀客再写了什么，我不买回来收着岂不吃亏？”
楚争命看着年纪比她小些，却比她稳重：“最近都在论改军一事，想来刀客也不会有空写文章吧？”
“对啊。”
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