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，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”
，太学零落。
光武中兴后，戎马未歇，东汉太学便于建武五年十月建起，光武帝营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。
建武二十七年，建造的太学讲堂“长十（丈）丈，宽三丈“。
永建六年，汉顺帝诏修：赶学，“凡所造构二百四十房，千八百五十室“。
到了质帝时，太学生人数已有3万余人。
太学之名，西周便有了，太学一般建在郊区，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。
不过辟雍和泮宫不是纯粹的太学，这地方亦如宫廷，贵族们常在这里祭祀、举行宴会、选拔武士、议定作战计划。
打了胜仗，也到这里“献俘”
“告功”
。
这是因为，古人宫室无多，凡祭礼、军礼、学礼，及望气、治历、养老、习射、遵贤之典，咸行于明堂。
而明堂、太庙、太学、灵台咸为一地。
太学之中只设五经博士，类似后世的老师，置博士弟子五十名。
太学中科目有讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。
元帝时博士弟子达千人，成帝时增至三千人。
到灵帝熹平四年，为了刊正经书文字，刻成熹平石经，树立于太学门外，全国各地来观看和抄录经文者，络绎于途。
所以此时的太学非常鼎盛，博士弟子，各地学生极多，如此盛况也让邢颙，崔淡，荀彧三人吃惊不已。
小胖墩看着如此盛况也是心中一时兴起。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章，如此文学鼎盛也是我辈之幸啊”
众人一阵夸奖。
“公子此句道出了世间的学问和文章的真谛，真是妙不可言啊”
一位和小胖墩一般年岁的孩童走过来，对拱手一拜，说着。
众人视之，此人穿着普通但是确掩盖不了自身的气质，长相俊美，不失儒雅。
“这位公子谬赞了，在下不过随口一说而已”
小胖墩引着众人对男孩一拜。
“在下杜畿，见过诸位，我随我母亲前来洛阳，是为抄写石经，不想偶遇诸位也是在下之幸”
众人见此子小小年纪便如此知礼，也是纷纷回礼。
“在下邢颙见过杜兄”
“在下崔淡见过杜兄”
“在下荀攸见过杜兄”
“在下荀彧见过杜兄”
但是此时小胖墩确一脸吃惊的看着杜畿，脸色苍白。
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