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‘不虐无告’，杂糅《庄子·天道》‘吾不敖无告，不废穷民’与《左传·文公十五年》‘不虐幼贱’二语为一；
‘地平天成’，照抄《左传·文公十八年》引《夏书》原文；
‘惟兹臣庶’，袭自《孟子·万章上》；
‘俾予从欲以治’，取《荀子·大略》引舜之言：‘维予从欲而治’。
......”
王扬娓娓而谈，将《大禹谟》中袭改他书之处一一点出，铁证如山！
把众人听得是目瞪口呆！
而陆欢也因为这种强烈的精神冲击而变得有些呆愣麻木，再不能出言反驳。
徐伯珍不死心，问道：“那《仲虺之诰》一篇抄袭在哪？”
王扬刷的一下收扇道：
“‘惟有惭德’，据《左传·襄公二十九年》季札观乐，曰‘犹有惭德’。
‘慎厥终，惟其始’，出《老子》‘慎终如始’。
‘殖有礼，覆昏暴’，取《左传·闵公元年》‘亲有礼’、‘覆昏乱’。
......”
王扬声音一停，沈驎士马上问道：“《汤诰篇》的剽窃在哪？”
“‘降衷于下民’，化用《国语·吴语》‘今天降衷于吴’；
‘聿求元圣，与之戮力’，抄《墨子·尚贤》引《汤誓》......”
......
三人连番发问，一一求证，王扬都应声而答，绝无停滞。
手上折扇开合自如，一挥一抖之间，尽显气定神闲，潇洒从容。
四座中，翻书搜检之声大起！
有的老儒生座前书卷堆得如小山一般，正手速飞快地寻找比对，一卷接着一卷，可又怎能跟上王扬的语速？弄得是手忙脚乱。
有人的为抓王扬的错处，专心查考一句，结果忙了大半天，劳而无功。
庾于陵望着台上王扬口中对答，手中挥扇，清风之下，衣裳飘然而举，风姿隽爽，烨然如仙人一般，心中敬仰已极。
只觉能和王扬相交，实在是一大幸事！
刘昭则有些恍惚，略一停已经酸麻的手腕，微微叹道：“之颜惊才绝艳，不输王融啊！”
然后马上又继续抄写起来。
巴东王萧子响对这些经史向来不感兴趣，之前听得哈欠连连，可现在见王扬源源不竭、应答如流，亦觉惊诧。
谢星涵则平静如初，双目一瞬不瞬地看着王扬，秀美的眉宇间，微微现出一抹困惑之色。
柳惔站在台上的边缘处，不言不语，两眼发直。
柳憕看看王扬，看看谢星涵，又看了看兄长的模样，脸庞被一层阴霾笼罩。
“《伊训篇》：‘圣谟洋洋，嘉言孔彰。
惟上帝不常。
’此句分明改自《墨子》引《黄经》：‘舞佯佯，黄言孔彰。
上帝弗常。
’
‘舞佯佯’改成‘谟洋洋’；‘黄言孔彰’改成‘嘉言孔彰’；‘上帝弗常’改成‘上帝不常’！
不过是变了几个字，便改头换貌，可见伪造之草率——”
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