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我诧异，急忙又问道：“是不是就是曾经埋过好多尸体的乱坟岗子？”
赵海鹏点头又摇头，随后坐在厨房一角。
他依旧看着缓缓“流泪”
的灶王像，一边抽烟，一边将所谓集尸地的故事，告诉了我。
原来，古时候埋葬怨鬼乱坟的烂坟摊，都是集尸地，那种地方自带阴寒，怨气，寻常人是不敢去的。
我们的店，就建在这样一个集尸地上，之所以顾客不进来，就好比一个正常人在大路或者山路间走着走着，忽然看见对面一片林立阴森的坟地一个道理。
看见坟地，那正常人绝对只会绕开，而不会好奇的去看看谁的坟。
赵海鹏总结道：“......那些食客不进咱们的店，就因为咱们的店下边是一个集尸地，而且怨气很大，正常人虽然看不见坟碑，却也能感受到咱们这间店里发出的阴寒气息，潜意识不敢进来。”
我恍然大悟道：“这么说来，咱们的饭店是建立在乱坟岗子上的了？你早知道为什么不告诉我？非等到乞丐来了才说？”
赵海鹏摇头道：“我不能确定......而且你不懂，乞丐和正常人不一样，他们是吃‘阴饭’的，有阴眼，通过他们的行为，就能感觉到这里的幽怨有多大，是什么种类的集尸地。”
原来，根据他们五脏庙的老话，集尸地也分好几种，有的是风水上天然形成的，有的则是发生过大的杀戮和故事，后天形成的。
这些形成集尸地的因由，我们普通人自然看不出来，因此想要知道集尸地形成的原因，必须借助风水先生，或者阴阳先生的眼，才能知道。
可赵海鹏不信那些神棍，也感觉我没太多时间去请“大仙”
帮忙。
故而，他想了一个土办法，也就是依靠乞丐的“阴眼”
来看我们的门店。
赵海鹏说，天下三教九流，共三百六十行当，再加上“内外八行十六偏门”
，就是古代职业行当的总纲。
在这三百七十六行中，每一个行当吃的饭都不一样，但有一点是不变的，吃活人饭的行当，叫“正行”
，正行入“九流”
，是世人看得起，说的出的行当，而像盗墓贼，阴阳先生，憋宝，时妖，响马，乞丐这类吃死人饭，吃缺德饭或者吃懒人饭的行当，叫偏行，偏行不入“九流”
，入行人也说不出口，故而叫“阴行”
。
阴行里的人，吃的都叫“死人饭”
，据说多少都有点邪行，他们因为常年混迹于死人，坟地之间，又或者缺德事干的多，久而久之，就多少都会有一种被迷信的叫做“阴眼”
的东西护身，趋利避害。
所谓阴眼，用赵海鹏的话说，那更像是一种直觉，他们可以凭借这种敏锐的直觉查探对自己有害的潜在因素，进而提前避开。
就像刚才的那位乞丐，当他面对气势汹汹驱赶他的老板伙计时，一直是一副笑脸，不躲，不辩，也不走。
那就是“阴眼”
的作用，那样的老板乞丐见多了，凭直觉就知道那些人对他没害处，看着虽凶，可最后还得给他一块钱，打发走人。
但到了我们这个门店，乞丐连看都没看，就走了个麻利，这说明他早已经用“阴眼”
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