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第八十九章 此子类朕草芥人命(第1页)

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天光荫翳,铅云锁塞。

五月芒种的热力不得抒发,遂化为蒸蒸水汽逡巡于漕河一线。

这些水汽凝成一阵阵粘腻温热的雨水,绵绵洒落,经日不停。

过往行旅非但不觉得清凉,反而油然生出一种“不复见天日”

的压抑与恐慌。

从津沽到前一段运河渡口沧州之间的广袤区域,仿佛被一个灰黑色的蒸笼大盖牢牢罩住,久久不揭。

倒是应了《岳阳楼记》里那八个字:“淫雨霏霏,连月不开。”

锦衣卫的能力是毋庸置疑的。

在专心致志做一件事,做两件事时,锦衣卫的线报内容,几乎可以复刻某地、某个时间段,发生过的一切。

有类似于情景重现的本领。

遵照圣旨。

锦衣卫要干两件事。

一,找景王下落。

在询问过从爆炸宝船中救出的随侍太监、宫女、船夫过后,锦衣卫就得知,景王殿下以火疖在身,很久没有露过面了。

而景王殿下,最后在人前出现时,正是接受沧州府官吏的欢迎。

锦衣卫不难推断,景王很可能就在沧州府下了宝船,没再上船。

在沧州府里,想找普通百姓难,但想找个亲王,却是不难的。

亲王的高贵,亲王的随侍阵容,想不引人注目都难。

不消多久,锦衣卫就找到了景王踪迹,然后,循着车辙一路找了过去。

二,找到白莲教总坛。

这就更加轻易了,锦衣卫的线人遍及各行各业,就连白莲教中,也有锦衣卫的暗线。

再是信仰无上老母,无上老母也不可能施展神迹,降给人银子,以及福延子孙数代的富贵。

锦衣卫却可以给。

锦衣卫下场找白莲教这样的民间组织,就仿佛降维打击。

白莲教制造这么一场惊天爆炸,简直是把锦衣卫的脸摁在地上摩擦。

作为锦衣卫都指挥使的陆炳,差点就因为爆炸后的连锁反应,要与司礼监掌印太监到诏狱里团聚了。

诏狱,就是锦衣卫的暗狱,但锦衣卫上下,没有人将那里当家,更没有去那里就当回家的感觉。

在找到白莲教总坛位置后,陆炳亲自率队前去了沧州。

当两伙锦衣在同一个地方相遇,场面不是一般地尴尬。

所有人都意识到,这可能是一场大戏!

这是一座坐落在沧州府城的不起眼地白衣庵,难怪能避开过去那么多次朝廷搜捕,白莲教中竟有高人懂得“大隐隐于市”

的道理。

庵门楼里没有守卫,只依墙放着两堆干柴、一架纺车和一些香烛裱纸,再往里走,是一座砖砌的无梁小殿,左右一处破旧厢房。

殿前的小院里分出两分田地,里面满是细茎,开满了碎白的细花,攒簇如伞,应该种的是胡萝卜。

无论从什么角度看,都是个极普通的寒酸小庵而已,任谁也想不到里面藏着大明朝内最大的反叛头子。

这里,还停留着一辆四驾宝车。

天子驾六,亲王驾四,自古如此。

金、玉,像是不要钱似的装饰在上面,就连四只纯白大宛马的脑门上,也都挂着一颗拇指大,翠绿、翠绿的宝石。

这独特且豪奢的风格,陆炳不要辨别,就知道是景王爷。

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