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后来大家总算意识到了这件事，以为是有人偷偷对遗体进行了防腐处理，但却根本没人做过这种事。
灵羽皇妃在笔记中说，当时麦尔皇帝短暂的失去了理智，认为两位皇妃还没有死，想要唤醒她们。
但是灵羽皇妃已经用异能检查过很多次，两位皇妃已经没有了生命迹象，珍心皇妃也得出了同样的结论。
起初麦尔皇帝根本不听灵羽皇妃和珍心皇妃的解释，直到格瑞先生扇了麦尔皇帝一个耳光，麦尔皇帝才冷静下来。
格瑞先生让灵羽皇妃去求神谕，灵羽皇妃就去禁食祈祷了。
灵羽皇妃禁食祈祷了三天，然后得到了一个匪夷所思的神谕。
这个神谕的异象很简单，只有两个婴孩，似乎是女婴，除此之外就再无提示了。
灵羽皇妃解不出神谕，就把神谕的异象告知给麦尔皇帝和格瑞先生。
麦尔皇帝觉得神要给宜姗皇妃和尤丽丝皇妃新生，想要为她们禁食祈祷，好让她们复活。
格瑞先生没有立即作答，而是同样禁食祈祷了三天，然后才对大家说，宜姗皇妃和尤丽丝皇妃的遗体不**，是神的祝福。
格瑞先生解释说，异象中的两个女婴指的就是宜姗皇妃和尤丽丝皇妃，婴儿的意思就是不成熟的，意指两人都是不成熟的孩子。
宜姗皇妃和尤丽丝皇妃都做过见习巫女，虽说没能就职正式巫女，但也是做过神的仆人。
两人虽然不成熟，还做了傻事，但因为她们不成熟，神不会计较她们的过失，还满足了她们最后的愿望，那就是永保容颜。
在格瑞先生解释神谕的时候，麦尔皇帝还在为两位皇妃复活的事禁食祷告。
大家不知道麦尔皇帝和格瑞先生的解法哪个是正确的，只能等候麦尔皇帝禁食祈祷的结果。
麦尔皇帝禁食祈祷了七天——准确说，麦尔皇帝是在第八天的早上才被发现饿昏在房间里的。
在这之后，宜姗皇妃和尤丽丝皇妃没有复活。
换而言之，麦尔皇帝的解法应该是不正确的，格瑞先生的解法应该是正确的——这是灵羽皇妃的结论。
同年8月10日，麦尔皇帝为两位皇妃举行了葬礼。
灵羽皇妃在笔记中一直在纠结两件事，其一是宜姗皇妃和尤丽丝皇妃到底算不算是神职人员，其二是两位皇妃遗体不腐坏的事，算不算是神的祝福。
因为之前从未有过这样的情况，没有案例就无法分析，灵羽皇妃还无法做实验，所以她只能在笔记中纠结个没完。
根据南怡皇妃的笔记，在宜姗皇妃去世之后，泰容人一再要求麦尔皇帝再娶一位泰容女性做妻子，遭到了麦尔皇帝的拒绝。
据说当时一位名叫潇湖连通的旧泰容人贵族已经把他的曾孙女送到了拜伦斯城，麦尔皇帝直接把他的曾孙女原封不动的送了回去。
这件事在当时引起了不小的骚乱，后来还是云心夫人出面，才将泰容人安抚下来。
因为云心夫人是麦尔皇帝的母亲，泰容人觉得只要有她在，麦尔皇帝就不会损害泰容人的利益。
由此可见，就当时而言，国民议会的存在已经不足以让泰容人安心。
南怡皇妃在笔记中说，如果尤丽丝皇妃是唯一一个都古人皇妃，恐怕都古人也会跟着闹起来，到时候事情就麻烦了。
南怡皇妃还在笔记中说，她认为这件事应该是旧泰容人贵族在后面推波助澜，否则泰容人不至于把事情闹得这么大。
而据正史记载，当时表面上已经降服拜伦斯家的泰容贵族，一直在暗地里怂恿泰容人背叛拜伦斯家。
不过正史中没有记载泰容人的这次骚乱，也没有记载潇湖连通把曾孙女送到拜伦斯城的事。
在监察会的情报档案中，这方面的记载倒是很多。
这些档案记录的很详细，甚至记录了所有现行犯的个人资料和家庭资料，可信度非常高。
同时，监察会还记载了宜姗皇妃和尤丽丝皇妃自杀前的外出记录，但记录没什么详细内容，只是说宜姗皇妃和尤丽丝皇妃去拜伦斯城散心，但奇怪的是二人几乎呆在天天旅店里，只有宜姗皇妃出去过两次。
后续的行动记录中还说，在宜姗皇妃第二次外出之后，皇帝亲卫队的人来到两位皇妃下榻的旅店，没过多久灵羽皇妃和珍心皇妃也来了。
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