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第7章(第4页)

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光是这一点,已经让我百分之百地怀疑这两样东西有问题了。

如果是因为管道受损黏贴上去的,那胶布和水管上,不可能连一点指纹都不留下。

随便用胶布缠裹一下,明显不是管道修理工干的。

而普通人自己修水管,也不太可能会戴手套。

不戴手套,必然会留下指纹,就算随着时间的推移,指纹痕迹逐渐自然淡化或者被破坏,也不至于连一点纹路都鉴定不出来。

很明显,是有人刻意不留指纹痕迹的。

除此之外,胶布就没有问题了,那的确是两节很普通的黑色塑料胶布而已。

我重点看了鉴定人员对水管内部的鉴定结果。

鉴定报告上称,水管内部,也没有发现任何非正常的物质,就连水垢的成分都特别少。

在取走这截水管的时候,我有特地观察这截水管连通的两端水管,那里面比较脏,但这截水管却比较干净。

当时,我已经感觉有问题了,鉴定人员的鉴定报告,更是印证了我的怀疑。

“这截水管,十之八九就是凶手作案时或者作案前后使用的工具。”

我作了推论。

可是,陈凡又马上把问题引回到了原来的疑惑上:一截水管,怎么杀人,这么小截的水管,为什么凶手不自带,而要大费周章,使用出租房里的。

第015章面带凶相?

我紧蹙眉头,想了一会,没想出来。

我暂时把疑惑收了起来,问陈凡给我带回的消息是什么。

陈凡说,他到警局之后,让警局里的警察替他调查一下云高这个人,警方马上就答应了,而且,很快就有了结果。

在云高和云清很小的时候,厉老先生一家就从大陆移居港区了,这一住,就是二十年。

厉老先生初到港区的时候,经济拮据,打拼多年,才有了一些积蓄,供云高和云清上学读书。

警方查的很细,他们发现,厉老先生还未到港区的时候,就已经有了宗教信仰。

只不过,那个时候厉老先生信仰的是佛教,到港区之后,才开始信仰道教,厉老先生以前的邻居称,厉老先生比较虔诚,一到港区就开始打听哪里有寺庙,打听到之后,厉老先生一有时间,就会到寺庙里祭拜。

而这个三松观,是近几年才慢慢出名的。

厉老先生也是听说这个三松观很神奇,才会由信仰佛教转变成信仰道教。

对此,我并不感到意外,在大部分大陆人眼里,自古以来,佛道不分家,并没有太大的冲突。

佛道两教和近代西方传进来的宗教之间,才有比较大的分歧。

也就是说,有的人在拜佛的同时,会到道观里烧香,但一般不会再到基督教这些宗教里接受传道。

那个时候,正值三松观招收世俗弟子,所以厉老先生就把云高送去了。

为此,厉老先生还把自己的大部分积蓄都交由道观,作为供奉香火的烧香钱。

厉老先生对宗教的热爱,已经不能用虔诚来形容,这是一种狂热迷信的程度。

想把孩子送到三松观作世俗弟子的人很多,云高竟然真的被三松观给看中了。

而当时,云清还在上学,他们兄妹并不是同时被送去的。

云高在山上待了两年,云高快要下山的时候,云清才被送到三松观。

那个时候,云清已经被学校开除了,因为她差点把学校的教学楼给烧了。

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