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第5章(第4页)

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人死以后,应该先去阴间接受审判,再进入轮回。

而鬼门呢,就是鬼魂前往阴间的途径。

绝大多数人在死后都是没有神志的,鬼门每每自动出现,把鬼魂吸入,直接送去阴间。

而还有很多鬼,他们或者死法特殊,或者生前有什么特殊的地方——比如大罪大德之类——那么不管他们能不能保持神志,阴间鬼神还存在的时候,往往会有鬼差上门,亲自把他们送往地府。

如今阴间仍然存在,但已经没有鬼神。

所以每当人死后,大多数神志不清的鬼魂还是会在头七后被鬼门带走,自动进入轮回;而还有一部分因为某些原因错过了鬼门的,神志清醒对尘世太过眷恋的,有未了却心愿执念缠身不想走的……往往就只能滞留人间,成为孤魂野鬼了。

现在的蔡老太表情很是安详,她报了仇,没了怨恨,已经可以进入轮回了。

在阮椒和李三娘的目送下,蔡老太一步步地走进了鬼门,身影渐渐融入了浓重的黑暗中。

而等她的身影消失的刹那,鬼门也重重地关上,迅速地隐没。

与此同时,一缕金色的光芒降临,不偏不倚地落在阮椒的尸体上。

尸体的面色,肉眼可见地红润了一点点。

[新任小城隍阮椒,获得功德十点。

]

城隍的职责范围很大,比如守护城池国家、主管生人亡灵的生死祸福、赏善罚恶等等,无论做好哪一件,都有不同数量的功德降临。

这么一看,所谓神职也可以说是很好的职业了,只是,这份工作在能力上要求比较严格。

功德呢,就相当于天地给的工资,城隍做得越好工资越高;如果做得不好,那就不给工资或者倒扣工资了。

这一回,天地给阮椒发了十点功德,是因为他给了厉鬼蔡老太公道的同时还没有伤害无辜……像蔡老太这种普通人里普遍意义上的好人,十点就是最高级别了。

反过来说,要是蔡老太是个不上不下的普通人,能有四五点就不错了,更惨一点的话,就给一两点也可能啊。

阮椒感觉还挺满意的。

至于信仰收入……

零。

这个不奇怪,要想得到信仰收入,得有人真心感激作为城隍爷的阮椒,或者有人打从心底里相信阮椒这个城隍的存在并信仰他。

对,前提是,有“人”

蔡老太的感激倒是真心的,可惜啊,鬼可聚可散,无形无影,还随时可能投胎,压根没有信仰可言。

阮椒也没怎么失望,毕竟他已经决定了,自个儿复活的时候走神职特权。

怎么个特权呢?就是每天花费一功德就能假装自己是个活人,除了依然不能吃饭、所有跟人一样的活动都是假象以外,没什么别的不对劲。

好处在于等他攒到了一万功德以后,本身神职立即从县城隍升官为州城隍,到那时,他功德金光笼罩内外,血肉复苏,就真正复活了。

本来还有个死尸复活流,可算一算账,阮椒就给否了。

因为这个流派吧,它危险性比较大不说,还只有氪金大佬能玩,其中心思想就一个,那就是:氪信仰,氪信仰,氪信仰。

每天氪信仰保持状态,氪多氪少全看消耗,体温正常氪信仰,心跳正常氪信仰,身体柔软氪信仰,肤色正常氪信仰,胃部消化氪信仰……尤其死尸复活本来就是禁忌,氪起来非常凶猛,不说别的,哪怕不吃饭呢,想跟活人一样过一天,都得氪个好几十。

如果要走这流派,凭阮椒现在这么一穷二白的样子,能氪得起?非得拼死命地捞信仰,说不定还要铤而走险。

而且要想真的活过来,一次性氪一百万都未必能搞得定呢,真是想一想就头皮发麻。

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