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且这三十六個王国、汗国，既不是汉家这样的纯农耕文明，也不是匈奴人那样的纯游牧文明。
——西域三十六国，有国土位于草原上的游牧民族、政权，有国土位于平原、盆地的农耕文明；
更多的，是即有畜牧，也有农耕，另外还夹杂着工、商业的小政权。
所以，对于西域三十六国，如今汉室即便了解有限，却也有着天然的好感和亲近。
——再怎么说，人家也是种地的！
既然种地，那就肯定不是匈奴人那般，只知道茹毛饮血，披发左衽的蛮夷、野人。
说得更直白一点，在如今汉室，乃至于整个华夏文明历史上的绝大多数时间里，华夏人都坚定地认为：种地，就等于文明；
农耕之民，就是文明怀抱中的‘人’，而非游牧之民那般，被野蛮所裹挟的‘狄’；
一个掌握农耕技术的民族，必定是有别于没有开化的蛮夷、野人的。
更何况除了农耕这个最基础的文明科技树，西域三十六国，甚至发展出了手工业、商业这种高级文明进程阶段才会拥有的社会因素！
故而，对于西域三十六国，如今汉室总体上的感官，还是非常不错的。
——会种地，会做工具，会冶炼金属，会经商贸易；
这妥妥就是整个已知世界，除汉家、除华夏以外的第二个文明啊！
只是这个文明，似乎还是比华夏文明落后了千百年——才刚走到列国纷争的阶段；
别说是一个大一统的王朝、政权了，连宗周这样的松散统一政权都还没有！
文明进程如此落后，却偏偏又有农耕文明特征的落后文明……
合该融入我诸夏的怀抱！
类似这样的想法，存在于绝大多数知道西域存在，且对西域各国有一定了解的汉家朝臣，乃至于文人士子脑海之中。
只是再怎么说，西域毕竟远在万里之外；
汉家主流思想界对西域的看法，也就停留在了‘一片极其遥远，甚至很可能远在天边的分裂文明’的程度。
韩颓当、栾布二人，也同样如此。
在去年之前，如果听到有人说‘我汉家该谋划一下西域’，韩颓当、栾布二人大概率会置之一笑。
然后私底下再吐槽一句：年轻人不知道天高地厚，连眼跟前儿的匈奴人都没搞明白，还想去搞万里之外的西域？
实在是异想天开啊~
甚至个把月前，听到有人说起西域，二人也很可能会苦笑着摇摇头，暗下心想：这才刚打下河套，连河西都八字没一撇呢；
与其去想那些不切实际的事，还不如好好想想明年开春，匈奴人向河套发起反扑时，汉家该如何应对。
但现在，二人对于西域的看法，却发生了翻天覆地的变化。
——河套，已经有了！
从刘荣对五弟：江都王刘荣的安排，二人也能推断出接下来，汉家将很快发起对河西地区的谋划。
河套有了——汉家非但有了一块极好的养马地，也有了在草原上的桥头堡；
河西在望——中原通往西域，乃至更远的极西之地的通道，也很有可能在未来几年被打通！
若再不对西域展露出些许憧憬，那韩、栾二人，也就妄为汉将、汉臣了。
何谓汉将？
——陈汤说：明犯强汉者，虽远必诛！
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