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这种纯洁的精神,他一生信守不渝。
当他殉难的消息传到上海时,国父长叹道:“执信是革命中的圣人!”
从这句话里,我们可想见他的人格修养了。
第七点,是好学不倦的精神。
国父曾说:革命要有高深的学问。
这一点,执信是完全做到的。
前面所述他热烈追求新知识,便是指的这种精神,他平时无论有事无事,手里都不释卷。
在漳州军次时,就喜欢翻西文书籍。
邓铿来看他,遇不着,便检视他的书籍在不在。
若不在,就知道他已经他去了。
屡试不爽。
他的学问的渊博,不但革命同志中不多见,就是比于纯粹的学者,也是毫无愧色的。
除了数学和经济学是他的专攻外,其余如社会学,哲学,历史学,政治学,军事学,新旧文学——等等,无一不精通。
他于外国文,本来已学好英文日文两种,后来到上海,又从人研究俄文,这种好学不倦的精神,真象孔子所说:“发奋忘食,乐已忘忧”
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第八点,是功成不居的精神。
执信一生做事,只知道埋头苦干,没有半点权利思想。
好几次革命大役中,都是他做的主干,但是他完全不露一点声息。
胡汉民曾批评他说:“先生做事,与众不同:不居名,不居功,暗中做着一个很大运动的中心人物。”
这是一点没有错的。
【1949年12月出版《朱执信传》编辑者:中国国民党中央执行委员会党史史料编纂委员会】
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