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好在他早有准备，从怀里掏出根长长的细绳子，绕过横梁绑在锁扣上，把盒子用几把椅子夹好，躲在一排书架后使劲一拉，居然没费什么劲拉开了，也没见什么短箭毒雾地发出来。
“呸，害得少爷我费这么大神!”
没有短箭让朱文琅颇为失望，一点成就感也没有，悻悻地走到木盒边。
只见木盒里空空落落的，除了一本书什么也没有。
“书页上有毒!”
朱文琅又心生奇想。
想一想，把内衣脱下来扯破了包在手上，小心翼翼地把书拿了起来。
书面上写着几个小篆字，幸好朱文琅跟夫子学了一小段时间的金石刻印，对篆字并不陌生，还总算认得。
“《周天养生篇》？这是什么玩意？”
朱文琅心中一阵失望。
“什么破书？藏得这么严实？不对，说不定有藏宝图什么的!”
朱文琅心中突又是一阵兴奋，他平日里和那些侍卫们天南海北聊天聊多了，听到不少什么藏宝图武功秘笈之类的故事，虽然不知道是不是那些侍卫编出来哄他这小孩子玩的，毕竟还是给他留下了很深的印象，这时候一看这本书被藏得严严实实，不由自主地便想到那上头。
朱文琅小心翼翼地打开《周天养生篇》，只见第一页写着：“易者，天地之谐也，阴阳之和也。
道者，天地之规也，阴阳之通也。
两仪四象，八卦混元，五行阴阳，调息之数……”
“原来是本易经，呸!这也要藏得这么密，真是有毛病!”
朱文琅气愤不过，肚子里把藏书的人骂了个狗血淋头。
不过这阵子正在看易经，倒是也可以看看。
随意翻翻，易经八卦说得不多，倒有一大半是在教人怎么调息如何聚意，回头再看开篇总论，似乎是一种益寿养年的健身功诀，据称习之心清气爽，百病不生，乃道家无上修身妙诀。
朱文琅本来就对道学兴趣颇浓，认为道家那清静无为随缘自在的境界很合自己的性子，故近来也看了不少书。
只是这养生篇似乎兼具道家和易经两重路子，合二之一变成一种修身调息之法了。
尤其是书中还配有不少图画，都是画的一个人做出许多奇奇怪怪的姿势，身上则浅浅地画有线条。
线条看不懂，但这些姿势倒是新奇。
朱文琅越看兴致越浓，不知不觉地坐在地上把书翻了个通遍，这养生篇本就一两万字而已，共分十三章，除总论外，余下十二章一章比一章艰深难懂，调气法门愈加复杂，文字愈加艰涩。
据总论中言道，需真正读懂照做贯通前一篇时才可照做后篇，朱文琅倒不管三七二十一，从头到尾读了个遍，翻到最后一页合上全书，才透了口气，内心中居然感到一丝失望：这并不是什么珍藏典籍，也不是什么武功秘笈，仅是一本养生气诀而已，通篇说的什么养气怡神，戒骄戒躁，须得万法自然，方可神游物外，身心俱轻，虽说涉之易经和道藏而让朱文琅有点新鲜，却远远没有武功秘录或者银票让他更来得激动。
随手放在一边，才发现不知何时包着手的内衣早已脱落在地，“啊哟!糟糕，万一书页上有毒我岂不已呜乎哀哉了？”
急忙看看左右手，未发觉任何异状，也未觉任何不适，这才放心。
小高子又来叫吃饭了。
朱文琅赶紧收拾一下局面，把椅子摆回原位，把木盒往书架下一塞，又拿起那本《周天养生篇》才想起忘了把书放回木盒了，一时不及再放回，略想了想，随手塞入衣中，急急忙忙回茗香院吃饭去了。
临走还不忘把菜刀也收拾好揣入怀中，这刀可得找机会放回，要不让老牛头发现少了把锋利的菜刀，刀乃凶器，那还不得把皇宫搜个底朝天？
也是活该朱文琅鸿运当头，其实这本《周天养生篇》乃是一本道家无上养生练气修真内家秘诀，本为道家前辈高人华山陈抟老祖所书，为道家武学至宝。
这《周天养生篇》的特点便是深扎根基，由道家所悟的天人合一之理入手，调息运气，将底子打得十分扎实。
只是见效先慢后快，修习前两章时除了觉得身轻体健之外，几乎平平无奇，到了第三章方才体内生息，开始有了些许的内力，越修习到后边则越快，且因基础打得极牢，内力浑厚无比，若是修习到最后两章，体内内力将会积累得惊成骇俗，罕有敌手。
乃是一门不弱于佛门《易筋经》的绝世功法。
奈何世人皆心思浮躁，急于求成，便是因为这《周天养生篇》之“见效先慢后快”
的特点，后世道家子弟由于一味看重武学招数，对此一门绝世内功却知之了了，逐渐被后人忽略，仅仅视之为道家平常养生健身功诀，之所以保存至今，不过是因其为道门前辈师祖的亲书手迹，因此妥加保存而已。
明初年间，洪武皇帝朱元璋刚刚建朝，但毕竟天下初定，各地战乱仍频，残兵盗匪更是层出不穷四下为祸，蓬莱山一带便有以“顺天王”
赵瘸子为首的贼盗为患。
当时真武观的观主雪松子怕在战乱中丢失此前辈手书遗稿，将其置之入木盒，偷入皇宫内的文渊楼中，藏于书架之下。
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