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跑到养老堂里来，倒也罢了，可又不肯超然；跑到首阳山里来，倒也罢了，可是还要做诗；做诗倒也罢了，可是还要发感慨，不肯安分守己，‘为艺术而艺术’。
你瞧，这样的诗，可是有永久性的：上那西山呀采它的薇菜，强盗来代强盗呀不知道这的不对。
神农虞夏一下子过去了，我又那里去呢？唉唉死罢，命里注定的晦气！
“你瞧，这是什么话？温柔敦厚的才是诗。
他们的东西，却不但‘怨’，简直‘骂’了。
没有花，只有刺，尚且不可，何况只有骂。
即使放开文学不谈，他们撇下祖业，也不是什么孝子，到这里又讥讪朝政，更不像一个良民……我不写！
……”
文盲们不大懂得他的议论，但看见声势汹汹，知道一定是反对的意思，也只好作罢了。
伯夷和叔齐的丧事，就这样的算是告了一段落。
然而夏夜纳凉的时候，有时还谈起他们的事情来。
有人说是老死的，有人说是病死的，有人说是给抢羊皮袍子的强盗杀死的。
后来又有人说其实恐怕是故意饿死的，因为他从小丙君府上的鸦头阿金姐那里听来：这之前的十多天，她曾经上山去奚落他们了几句，傻瓜总是脾气大，大约就生气了，绝了食撒赖，可是撒赖只落得一个自己死。
于是许多人就非常佩服阿金姐，说她很聪明，但也有些人怪她太刻薄。
阿金姐却并不以为伯夷叔齐的死掉，是和她有关系的。
自然，她上山去开了几句玩笑，是事实，不过这仅仅是推笑。
那两个傻瓜发脾气，因此不吃薇菜了，也是事实，不过并没有死，倒招来了很大的运气。
“老天爷的心肠是顶好的，”
她说。
“他看见他们的撒赖，快要饿死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他们。
您瞧，这不是顶好的福气吗？用不着种地，用不着砍柴，只要坐着，就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。
可是贱骨头不识抬举，那老三，他叫什么呀，得步进步，喝鹿奶还不够了。
他喝着鹿奶，心里想，‘这鹿有这么胖，杀它来吃，味道一定是不坏的。
’一面就慢慢的伸开臂膊，要去拿石片。
可不知道鹿是通灵的东西，它已经知道了人的心思，立刻一溜烟逃走了。
老天爷也讨厌他们的贪嘴，叫母鹿从此不要去。
您瞧，他们还不只好饿死吗？那里是为了我的话，倒是为了自己的贪心，贪嘴呵！
……”
听到这故事的人们，临末都深深的叹一口气，不知怎的，连自己的肩膀也觉得轻松不少了。
即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。
一九三五年十二月作。
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