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那是一个头上生着两只锥形角角、人面、蛇颈、蛇身的怪物。
看见这份尊容，即便曾三郎从梦中刚醒来时无比坚持那是神仙，现在也口风转换，不再那么肯定了。
这就是我在梦中看见的神仙神妖那个，妖、妖兽曾三郎磕磕巴巴地道。
李好问却摇摇头：不一样，与我所见完全不一样。
李贺闻言，兴致盎然地提笔，又按照李好问的描述，三下两下画出了一个人面、双头、蛇颈、蛇身的怪兽。
众人一起围在李贺身边，看看这个，又看看那个，都有些惊异两个人在梦中所见，竟然如此迥异。
难道真的如屈突宜所说，一个是本体，另一个是具现出来专门诱惑他人的幻象吗?
李好问仔细端详曾三郎在梦中所见的那个形象，心中一种熟悉感油然而生。
他转头问屈突宜：屈突主簿，曾郎君梦中所见的生灵，你有没有似曾相识的感觉，似乎在哪里见过?
屈突宜凝视半晌，点点头道：我也觉得。
这就奇怪了李好问忍不住托起下巴细想：原来这不是他一个人的感觉啊。
说来他只是个考古专业的研究生，不是专门研究民俗或者古代信仰崇拜的。
因此他对妖兽的见识极其有限，不该对这些长相奇怪的古代生灵产生熟悉感才对。
那么，这种熟悉感究竟来自何处，他究竟在哪里见过这类似的怪物呢?
这时，李贺凑过头来端详一眼自己手绘的图卷，笑道：头上长角的怪物，其实很常见啊!
说着，他便去典籍库内翻翻找找，不一会儿便取出一卷图卷出来，递到李好问等人面前。
头上生角的怪兽，在大荒西经、东经中都有记载，我大唐百姓最为熟悉的自然是龙、麒麟、神鹿
随着图卷展开，李好问先是见到一行竖写的文字，他本能伸手想要去摸，但想到此处同僚都在，还有曾三郎这么个外人，自己不能影响他人看图，于是改为伸手去揉太阳穴，终于费劲地读出有角类的字样，这才知道李贺取出的图卷是诡务司中对于头上带角的兽类图像汇总。
他还在与文字较劲的时候，其余人都已顺着李贺打开的长长图卷看了下去。
图卷上绘制的，正如李贺所说，从人们熟悉的龙开始，一整溜都是各种各样的有角兽。
这些所谓神兽，在李好问看来，虽是古人通过对天上神物的想象构筑的，但从它们的外形上便可知，还是没能逃出对自然界各生灵的模拟与拼接。
例如，人们所最熟悉的龙，便是角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
而麒麟，则是集龙头、鹿角、狮眼、麋身、龙鳞与牛尾集一身，尾巴毛状像龙尾妥妥的都是拼接怪。
不可否认的是，这图卷上绘制的两角兽种类非常齐全，除了人们熟悉的那些，还有不少是《山海经》一类的古籍上记载的，但普通人不熟悉也见不到的那些，例如，白泽、甪端、夫诸、啮铁等等。
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