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粗嘎的男声听起来很?刺耳，话里话外的意思更?是令人作呕，“简亲王死了，那些宗女格格近来都做素净打扮，不比先?前花枝招展时能迷惑人。
简简单单好啊，贵精不贵多嘛，就像咱们蒙古贵族展示身?份的三件东西鼻烟壶、匕首和马鞍。
看上面的图案和镶嵌的金银珠宝，便知该轻该重。
那些格格现在多半是一件裘衣、三两首饰，一眼便能看明出身?境况。”
似乎有人阻止如?此轻挑谵语。
起头那人骂骂咧咧几句，嘴上不以为意，却没再胡咧下去，倒是有另一道声音跟着大放厥词，“尚不到?公主，也千万不能将就。”
“咱们娶那些斜眼看人的宗室格格可不就是图个‘利’字，否则为何要?往帐篷里抬个可能蒙古话都囫囵不明白的女人，还得捧着供着，生怕在没生下儿子前人先?死了。”
容淖眉梢轻挑，目光再次扫过山坳众宗女，终于明白这群人聚在此处的缘由了。
——相?看。
再准确一点来说，应该是在男方不知情的情况下，女方偷偷相?看。
本朝入关后?为维护统治，对蒙古奉行三大国策，其中第二条正是‘南不封王北不断亲’。
远嫁蒙古，为满蒙联姻尽一份力是多半宗室女子的宿命。
皇帝虽未下过明旨，但所有宗室都有自觉，不会把女儿私自许人。
及至婚龄，会上折子请皇帝指婚。
今天这群宗女能够悄悄出现在蒙古王公聚集的地方附近，定是得了上头的开恩默许，允她们悄悄来相?看一眼未来夫婿。
因为三大国策第一条是分封以制其力。
漠南漠北总共分为两百多个盟和旗，各部落互不从属，也不统一，力量分散，形同?散沙。
这两百多个盟旗，实力各不相?同?，不是每部都像漠南科尔沁部那样有拉拢或牵制的必要?，需要?皇帝用公主或者血脉亲近的和硕格格去和亲笼络。
很?多小部落只需一个满蒙亲善的象征以及一点微不足道的蝇头小利，不需要?太花心思。
于是出身?不显的宗女们有了用处——联姻。
因为据建朝那会在“北不断亲”
国策定下的规矩。
固伦及和硕公主之子除袭父爵之子外，其余闲散诸子均封一等台吉。
郡主闲散之子封二等台吉。
县主、郡君、县君之子为三等台吉。
乡君及以下未得封爵的宗室格格之子为四?等台吉。
额驸与妾室庶出之子也可按照嫡母的爵位受封一至四?等台吉。
一至四?等台吉待遇逐级递减。
所以许多蒙古贵族打心底其实是很?愿意娶宗女的。
——不仅能得个皇亲名头，还能靠多生儿子落下不少实惠。
毕竟多一个台吉儿子多一份俸禄。
蒙古诸部无论贵贱皆限于封关令不得随意入关，牧马放羊，看天吃饭，日?子不好过。
岁岁年班入关上京都有蒙古贵族哭穷，求加岁俸。
算起来，娶公主或宗女多生儿子算是这些草原贵族致富的捷径。
公主数量有限，身?份特殊，牵一发?而动全身?，不是谁都配尚主的。
可宗女们多啊，且不那么紧要?。
虽同?为紧密满蒙关系的政治联姻，但象征意义大于实际意义，各部贵族垫垫脚就可能够到?。
也正因人多，各人爵位有高低之分，名下之子待遇也不相?同?。
所以娶宗女的蒙古贵族，自然是削减了脑袋想娶高爵位的宗女，惠及自身?，恩荫子孙。
譬如?不远处这群正对宗室女挑肥拣瘦的人。
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