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声音如泣如诉的，好在不是调子拉的老长的戏腔。
宣夏不想问，也不想知道“他是谁”
，顺势就说：“那我走。”
要不是身后有那樽倒地的石像拦着路，她真的会走。
女人：“……”
过了一秒。
女人水袖一抖，在半空中划出一道袖浪，刚才中断的戏腔又来了。
“你教我敬神明，神明却无情，要你我生别离……”
“我只见那高台，坐神明，却不见你……”
“……”
咿咿呀呀的腔调或高或低，好在是让宣夏听明白了怎么一回事。
概括来讲，就是这女人和一个男人好过，后来那男人侍奉神明去了，就和她分了手，但她放不下，日日等着男人回来，或许还去找过，但她等不到，也见不到，怨念便跟着日生夜长，不恨男人恨神明。
事情听明白了，但宣夏不明白，为什么她会出现在这里。
她和这个女人，或者男人有关吗？还是单纯倒霉被抓了壮丁。
要在这三个选项里选，她不免又想到她太爷爷。
出家当道士符不符合这女人的故事情境？
但再一想，觉得不对。
据说她太爷爷是在太奶奶去世后才正式为道，那就不可能有什么生别离，也不可能有什么等男人的归期。
想通这一层后，宣夏松了口气。
再看那女人，宣夏心想着该做点什么。
要不，翻翻她带出来的那几本笔记本，看看有没有相似的情况，以及可以用的口诀。
就像刚才那句。
想到刚才那句的效果，宣夏下意识地又念一遍：“知常曰明，道在四方，道照四方，无所不应。”
同时，另有一道声音跟着她的念词一起响起：“昭昭其有，冥冥其无，凶秽消散。”
宣夏下意识循声看过去，就见本来挡住她路的石像没了，来时路重现，并且还多了个坐轮椅的人。
见到那架轮椅那个人，宣夏心情瞬间轻盈起来。
虽然不熟，但好歹认识。
终于不用她一个人面对那个女人了。
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