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这里的人似乎对你都视而不见——好像在隔离着自己的生活，也不会与你对话。
我看见了一个穿红衣服的女子，头发也是红的，而其她女的都穿着青蓝色的花布衣，大概她就是“红毛女”
了。
她正在赶路，她大概还没买到红头绳——披散着头发，还没扎上辫子。
我们在跟过去，这背影好像很吸引人。
看见有村妇在社台上跳着舞，好像是欢庆过节的节目，红毛女也是来参加跳舞的，她上去在领跳着，有好多人在台下看着，我感到这红毛女的眼神有点熟悉，像以前在江滨城里见到的那个小女孩。
社戏散了，人们也在走散。
我们跟着红毛女在走，我说：“想再看一看下一个节目。”
她似乎没在意，她已到了土屋般的居住处，我拉着孩子正想追上去，突然前面出现了一帮人——像狗腿子的打扮，似乎是对她而来，红毛女也看见了，她跑进了一间屋子，那些人也在冲进去，他们要抢人了？我们走到了他们进去的那间屋子，可厅堂里并没有人，厅堂是直通的，那外面是一个晒谷场。
我朝厅堂里的几扇门去推了推，都推不开，这里是静悄悄的了，似乎并没有人来过一样。
或许是上半场的实地演出已经结束了，下半场还未开始。
我们还在走过去，虽然是土坯房子，但还有小店开着，有在卖糕点的，孩子们去拿了一样东西吃着，我也拿了一块，这像冻米糕，但不是很甜。
再走过去看见一间房子里有几口大锅，竹笾上还摊着摘下来的青茶，说是供游人自己炒制的。
已有游客在炒，炒好了茶叶再卖给炒的游客。
孩子们也说要去炒，我同意了，主人还在教他们。
茶炒好后，孩子说肚子饿了。
我们找到了一家点心店，里面人很多，有一张桌上只有两个人，我和孩子也在这里坐下了，正有人从桌前走过，还往桌上抛过来三个糖糕，那两个人拿起来便吃了，我正纳闷，老婆也用纸托来了一些点心，往桌上一放时，那两人又伸手在拿来吃了。
原来这些是叫花子，说盘子里的东西他们是不能吃的，而直接放桌上的都是对他们的布施。
他们都剃着统一的头型，好像古代孩童的头型，只有在囟门上留有有一簇头发，其它都剃得光光的，从脑后看去个个像和尚。
边上一桌有几个叫花子正在讨论一付甲鱼如何分吃，特别是那裙边，他们在开始观察各人的后脑勺，说后脑圆鼓鼓的营养已够，他们把那甲鱼拿给了后脑勺最瘦的人了。
这时老婆拿来了一大盆点心，说价格很贵，付了三块银圆。
那些光头又用落寞的眼神看着这盘点心。
老婆在陪着小孩，我信步来到了外面走走，边上还有一些空着的房子，直觉中我感觉到了危险，我一转身，看见正有人拿着刀在我身后，难道我也成了戏中人？我发觉这几个人就是刚才要抢红毛女的狗腿子，我拔腿在逃，并窜到了围墙外面，戏应该在围墙里演的，他们不会再来了吧?我正在外面观赏田园风光，有一条穿过田野的古道，两边长着高大的刺槐树。
我发觉那狗腿子们仍在追过来，难道必置我于死地？我窜上了槐树，他们从树下跑过去了。
我又滑到了树下，然后猫着腰沿着一条沟在往回跑。
我想这仿真的演出场景，可能会使动机不良的人有机可趁。
我回到了点心店，赶快领出了老婆孩子，我又顺路来到了红毛女走进去的那间屋子，想把她救出来，里面有一间屋子的门开着了，我在叫了几声还是没人应，我想我们还是快走为妙。
我们走出了演艺场所，走过一个山边，看到了一个茅庵，门上写着一幅对联：“亲子活动有利弊，人生流浪境风起。”
我虽然还不理解，但有一股吸引力要我去了解一下。
我带着家人走了进去，这是一个四合院的茅庵。
我们坐在了四合院天井里的石桌旁的瓷凳上，庵主泡了黄芽般的茶在招待我们，我包了个红包给他，我在问他：“这里是道庵吧。”
他说：“这里是修身养性庵。
我可以说是一个‘和尚道士’。”
我在问他：“那幅对联是什么意思？”
他叫我随他进庵堂去，我在问他为什么？他说这话不能让孩子听见……。
进了庵堂后他在说：“亲子活动的利在于增加了相互之间的感情，弊是情感太深则某个亲人失去后就更难在痛苦中解脱出来。
还有是一个人旅游或流浪的地方越多，则在心里的境风就越大。
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