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第126章(第4页)

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梁显卡住了,他能感受到谭砚在自己身边,可是光感受有什么用呢?看不见摸不着的,这也算是生命吗?难道以后要与谭砚人鬼情未了?

倒是乔知学盯着墓碑道:“其实可以试一试。”

梁显:“试什么?”

“挖,将里面的尸骨带回去。”

乔知学果断地说道。

此时此刻众人也只能相信他,大家将墓地挖开,把里面的尸体一点不留地带回基地研究室。

乔知学将之前拿去化验的部分骸骨也取出,与尸骨放在一起。

“我们似乎一直低估了这具骸骨对谭砚的影响力,”

穿上白大褂戴上白色手套的乔知学道,“空间旅行者死后四十一年,谭砚却一直与这具骸骨保持着量子纠缠,最后意识凝聚在墓碑前,这是一股怎样的吸引力?”

“与生俱来的,生来便是一体的,天然的量子纠缠。”

梁显回答道,“即使在宇宙两端,即使永不相见,却始终保持联系的整体。”

“没错!”

乔知学点点头,“我认为身体、精神、意识是一个整体,不可分割的。

像你们之前在暗能量世界遇到的意识体,他们抢夺了无数身躯,却无法长久待在一个身体中,要不断更换。

谭砚也是一样,他意识力那么强,最后还是与身体无法融合,灰飞烟灭。

他若是提前离开那具身体换一个,日后就会像邪恶意识般不断夺取其他人的身体,沦落到他那个地步,这是谭砚并不想要的,所以他宁愿消失。”

“不管更换多少身体,只有这一具,才是真正属于谭砚的!”

“我要以这具骸骨为根基,重塑一具身体。

如果重新出现的身体对谭砚有天然吸引力,那么他的意识力就会自然而然地附在这具身体上,重新化为谭砚。”

乔知学道。

“什么?”

众人简直怀疑自己的耳朵,这怎么可能。

“有什么不可能的?”

乔知学从书柜里拿出一大堆书放在众人面前,全是神话传说。

梁显翻了翻,所有故事中关于复活的地方都被乔知学划上了线。

他冷冷清清的,其实比谁都重视谭砚,一直在想办法用科学复活谭砚。

“所有故事中,想要死而复生必须有三个因素缺一不可,身体、灵魂、某种超出尝试的神秘力量。

古希腊神话中的复活,基本上是进入冥府抢夺尸体和灵魂,华国古代也是一样。

我参考了所有故事,其中最典型的便是哪吒莲花化身复活的故事。

《封神演义》中提到,哪吒死后,太乙真人最初是让哪吒在翠屏山上造一座神像,受万家香火,为信众实现愿望,时日久后,泥身化为真身,太乙真人便可助哪吒复活。

后来神像被李靖打碎,又烧了庙宇,哪吒孤魂无处可去,才又去求太乙真人。

此时太乙真人方才以莲花化身,用一金丹罩住哪吒魂魄,助他复活。

可复活后的哪吒其实不能算是活着的人,没有精血肉身,虽然能够抵挡很多攻击,对付活人的办法都伤不到他,可应该还是有弊端,书中没有提到。

否则太乙真人一开始也不会用受香火的方式让哪吒复活,莲花化身其实是不得已而为之。”

众人:“……”

为什么乔知学能够将古代小说当成学术论文来研究?

“从这些故事中我们知道,身体一定要有,而且最好是原本的身躯,其他替代物均有缺陷;灵魂也要稳固,否则不会需要信众来祈祷;最后,神力,像太乙真人的金丹、宙斯、冥王或者是其他什么神的神力,这便是连接身体与灵魂的关键因素。

我的理解是,这种神秘力量其实就是精神,也是量子纠缠的一种表现形式,无论何时何地都存在的联系。”

乔知学道,“现在谭砚的意识体已经在人们的思念或是祈祷中重新凝聚,只要我们提供一具对他有吸引力的身体,他就能回来!”

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