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久雨,四山之水悉注其中,未尝溢;大旱未尝涸。
卤色正赤,在版泉之下,俚俗谓之“蚩尤血”
。
唯中间有一泉,乃是甘泉,得此水然后可以聚人。
其北有尧梢音消水,一谓之巫咸河。
大卤之水,不得甘泉和之,不能成盐。
唯巫咸水入,则盐不復结,故人谓之“无咸河”
,为盐泽之患,筑大堤以防之,甚于备寇盗。
原其理,盖巫咸乃浊水,入卤中,则淤淀卤脉,盐遂不成,非有他异也。
《庄子》云:“程生马。”
尝观《文字注》:“秦人谓豹曰程。”
余至延州,人至今谓虎豹为“程”
,盖言“虫”
也。
方言如此,抑亦旧俗也。
《唐六典》述五行,有禄命、驿马、湴河之目。
人多不晓湴河之义。
余在鄜延,见安南行营诸将阅兵马藉,有称“过范河损失”
。
问其何谓“范何”
?乃越人谓淖沙为“范河”
,北人谓之“活沙”
。
余尝过无定河,度活沙,人马履之,百步之外皆动,澒澒然如人行幕上。
其下足处虽甚坚,若遇其一陷,则人马蹻车,应时皆没,至有数百人平陷无孑遗者。
或谓:此即流沙也。
又谓:沙随风流,谓之流沙。
湴,字书亦作“埿”
。
蒲滥反。
按古文,埿,深泥也。
本书有湴河者,盖谓陷运,如今之“空亡”
也。
古人藏书辟蠹用芸。
芸,香草也,今人谓之七里香者是也。
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