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第278章 徐福的后裔(第2页)

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由于这种岛国人口匮乏,还特么老发生天灾人祸,他们怕亡族灭国,为繁衍后代,就让男子在夜晚爬向女子的房间,进行抽王八打扑克等活动。

他们也特么不管认不认识,反正一到晚上就往人家女子屋里爬。

最开始女子同意就可以随便玩耍,再到后来慢慢的就变成了,不管同不同意也硬玩儿。

这事儿在当时也没人去管。

哪怕就算是已成家的女子,只要是丈夫不在家,这群牲口也去爬,有时候人太多了还特么抽签分先后进去。

事儿后呢,若是未成家的女子生下孩子,则由全村人抚养,成为他们全村人的希望。

而以成家女子生的孩子就由女子自己丈夫抚养,变成龟田小次朗。

再到近代,这种习俗在社会中引发诸多争议和道德困境。

因女性在此过程中被剥夺了对自己身体的控制权,她们的意愿和婚姻状态被置于次要地位。

对女性权益和家庭伦理带来负面影响,才慢慢从他们的生活中被抹去。

回忆完这个事情后,我又放开神之眼去追溯这个民族的本源,我靠,这不看不要紧,一看之下甚是新奇。

原来这个岛上的人与一位着名的历史人物有关。

话说在始皇年间,有一非常有名的方士名为徐福,这徐福跟始皇说,海里面有仙山,那里住着仙人。

于是始皇信以为真,特令徐福带了三千童男童女,预备三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙。

花特么老多钱了,可是徐福啥也没找到,又害怕回来之后被杀,直接在一座小岛上留了下来,并自立为王。

他教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸。

由于人口太尼玛少了,他让这些人随时随地都可进行繁衍活动。

这些人也特么没啥太大文化,种地的时候要的孩子起名就叫田边啥啥滴。

上山砍柴时,在松树下要的孩子就叫松下啥啥。

去打水,叫井上,在山坡叫高丘,整着整着发现左边的肾有点疼,直接就叫佐藤。

咳咳咳,反正用什么姓氏不在于人,在于最初这个孩子是尼玛在什么地方要滴。

成特么有说道了。

而这些人呢,也就是徐福带的那些人加上当地土着留下的子嗣,或者说是徐福的后裔。

我又顺势查了查那个什么八歧大蛇的来历,我尼玛,操,原来也是同出一源。

大荒年间,有一大妖名为相柳,也被叫做九命相柳,或海底妖王。

是一条有着九个脑袋的大蛇。

它蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。

意思是说;相柳不仅食人无数,还能喷出有毒的水,这种水比洪水还厉害,又苦又辣,吃了就会送命。

因此,相柳所到之处,连禽兽也无法生存,变成一片死寂水域?。

之后,被大禹治水之时将其斩杀。

但我这么一看,这大禹当时杀的也就是让它掉了一条命啊。

它剩了八个脑瓜子跑到这个小岛上改名八歧,成了当地人的守护神,受人供养,作威作福。

查到这里之后,我没好气的小声嘀咕了一句;“尼玛滴!

原来是这个小逼崽子啊?当年我杀……,

哎呀,当年啥来着的?我想说啥来着?”

刚嘀咕了个开头,想要说些什么直接就被我忘了。

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