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他的这种众生相,不是自己想象,而是他真的把叮自己的蚊子当妹妹了,也真的做到不怨不气,还感觉自己的妹妹很有意思。
也许在常人眼中会认为他是不是傻了疯了?但完全不是的~!
生气啊,抱怨啊,有用嘛?没有啊~!
而且生起这种负面的能量有百害无一益。
就如他那般想,严重了就看看,不严重等两天就好了呗,自己妹妹咬自己一小口有什么可生气的呢?
但这也给了他以后出去做了一个提示,再出去的时候会想着喷点花露水,不伤害其它生灵的同时也能避免一些这种麻烦,并不是他小气不给人家吸,而是他自己的血液中也有着生命体,他不能代替自己的细胞做这种奉献的决定。
两种思维看似很矛盾~!
但他既解决了被咬不苦恼的问题,也解决了注意不被咬的问题。
我说的很复杂,其实对他来讲就是起两个念头的事儿。
而且这两个念头上和结果上,完全没有对错论。
所以他便不会纠结什么应该如何什么好坏对错,这种哪点都对的思维下,就不会产生二元对立,也不会去矛盾~!
也就是随缘得自在~!
你们在修行没到一定境界时,可参考无忧的这种道,万事无忧,来什么受什么,直接从心灵上去解决所面对的问题~!
从而得到化解~!
念得到了解脱化解之后,身心都不去跟着纠缠,去放松,心中无事,身松弛,万事得正向发展~!
这就是道的运用~!
也与心情好便会转运的道理一般无二~!”
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“大哥,像无忧哥这种心态来讲的话,那根本不是傻,而是聪明到极致的表现吧?”
薛蟠道。
我笑了笑;“嘿嘿嘿,别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
这句的含义用我的话去给你们解释就是,随心自在,不拘于物。
心中坦荡荡,什么也不怕,苦,痛,难等等啊,能放下,看破了,起码减少一半。
人也好仙也罢,什么都不要去怕,越怕越有顾虑,反而越麻烦还越糟糕。
不怕不顾虑,该干嘛就干嘛嘛,反倒是没事儿。
比如生病了,你心啊,不跟病对立,你要对立呢,你越观照它,越怕,那病越跟着严重。
来什么就受什么嘛,躲也躲不了滴。
你越是在这个时候苦恼,越去用心帮这个病的忙,你就越难~!
坚强一点,这颗心啊,不帮助它,不帮助苦,不帮助病,这样呢,能减少苦的感觉,然后把这个苦从心里转化掉,让自己获得愉快心,怎么愉快呢?说苦来了,我把苦报尽了,就再也不苦了。
正常修行一年,都不如苦十天,这十天苦迈过去了,等于修行三百六十天了。
心里这样一观想时候,心里就高兴了,就把苦减轻了。
常人越苦越烦恼,越烦恼越帮苦的忙,完了,病也跟着加重了,苦也增加。
但若是你如无忧那般做,在生活与修行当中,常常这样去做,遇到人事物啊,耐烦一些,提心转念,那么这个事儿也就过去了,再过一段时间苦消的差不多了,那么就没有苦了,这叫苦尽甘来~!”
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