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区别只是在于，原始之灵依托于世界而存在。
而神国却恰恰相反，是依托于真神而存在世界。
因此当真神陨落之际，名为“神国”
的世界也会为真神陪葬。
如此又衍生出了一个新的问题，已然超越了生命维度、号称不朽的真神会死吗？
答案自然是肯定的。
天人五衰、诸神黄昏、众神之战……
能够导致真神死亡的情况有很多，并且大多数都是来自于更高位格的其祂真神。
当真神濒死之时，其所开辟的“神国”
也会被拖往【沉沦区】。
那是诸天万界的终点，亦是所有神明的坟墓。
和孕育文明与诸神的【飞升区】不同。
【沉沦区】是一个拥有着严密规则，并且范围近乎无限广阔的宏观宇宙。
每当有一个世界毁灭时，其残骸都会被拖入【沉沦区】，成为【沉沦区】的一部分。
饶是拥有着无上神力的真神，亦不可能违逆这种秩序规则。
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“简单来说，您是在祖龙死后，由神国自行孕育出来的原始之灵。”
在说这句话的时候，龙首的眼神显得十分怪异。
因为在龙首的认知中，这样的情况只存在于理论之中，现实中从未出现过。
首先第一点，真神已死，神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。
其次则是，【沉沦区】的规则不同于诸天万界。
抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量，根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。
最后也是最关键的，原始之灵的孕育需要漫长的时间和契机。
特别是像李昊这种表现出明显智慧倾向的原始之灵。
往往只有那些出现了文明的繁荣世界才能够孕育出来。
衔烛之龙的神国，充其量也只能满足第一个条件。
甚至更进一步想想，在祖龙已死的情况下，神国没有马上跟着毁灭本身就是一件很奇怪的事情。
龙首虽然被封印了一百万年，但它可并没有因为这一百万年的封印而变成傻子。
先前只是求生心切，再加上对于自己能够遇上传说中的“原始之灵”
而感到狂喜，这才没有细究其中的细节。
可如今想来，祖龙真的已经死了吗？
眼下的这位原始之灵，真的是自己认知中的“原始之灵”
吗？
神祇死前会做出怎样疯狂的行径，都是有可能的。
抛弃全部记忆和能力“转生”
重活一次，不过是其中一个微不足道的选项罢了。
“……”
并没有正面回答龙首的疑问。
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