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张廷玉那个时候就有了喜欢回忆的毛病。
比如世宗不喜欢动，圣祖爷晚年还能骑射，所以他觉得这父子俩区别太大！
现在他看着弘晖把石锁舞的虎虎生风，就觉得这位和世宗的区别也太大！
怎么这一家父子祖孙千奇百怪！
愁人！
弘晖放下石锁，从太监的手里接了毛巾，问张廷玉：“老大人所谓何来啊？”
张廷玉说：“臣是来劝您的。”
“不用劝了，南洋的事儿就是小事儿，朝廷重点还是要放在关外，那是龙兴之地，朕家里的祖坟还在那里，南洋的事儿比不得关外。”
弘晖把毛巾扔给了太监，跟张廷玉说：“一起走走吧。”
张廷玉跟着弘晖在行宫里散步，就说：“臣二十多年前跟着圣祖在这里闲逛，圣祖就说起《道德经》来，感慨治大国如烹小鲜。”
张廷玉劝弘晖要悠着点。
但是弘晖却说：“时移势易，老大人，以前圣人觉得美味的东西是小鲜，所以应该珍而重之的烹饪，掌握火候很重要。
老大人，靠过牛吗？”
“未曾。”
“哦，杀牛犯法。
烤过猪吗？一整扇的那种。”
“未曾。”
“朕烤过，或许朕出身蛮族……”
“皇上不可妄自菲薄，世宗说过，华夷之辨乃是中华上国和洋人之间，您不能再这么说了。”
“咱们君臣私下说说无妨，朕何曾因为你我君臣私下说的话翻旧账？就说朕喜欢重口味的调料，喜欢一□□油的烤肉，所以朕就拿烤肉和小鲜对比。
小鲜吃起来简单，用筷子就行，准备起来也简单，从水里捞出来就行。
但是烤肉准备起来麻烦，吃起来也麻烦。
耗费的工序也多，前后经手的人也多。
这就跟几千年前治理国家一样，一部论语治天下，现在靠着一部论语还能治理天下吗？
治理天下参与的人越来越多，很多职责越来越细，需要的规划也多，这个天下不再需要圣明天子，因为天子的精力是有限的，你们这些中枢大臣和朕同分权力……”
张廷玉赶紧打断：“这话臣不敢听。”
“不敢听不代表不存在啊！
不说这个了，就是说这天下要的是一盘烤肉，百姓不想吃小鲜了，所以小心谨慎的烹饪远远不够，要有人掌握着火候，有人随时翻面，有人负责撒调料，想吃到一盘烤肉，靠的从不是一个人。
老大人你也很有意思，天天想着回去养老，又天天放不下这朝廷里的事儿，所以啊，抓大放小吧！”
弘晖知道老头子想拐弯抹角的说什么，就直接劝他。
张廷玉还真没法再说下去了，只能叹口气。
他接着说：“迈柱老大人的身体不好，太医暗示过两三次，就在今年了，您看要不要预备筛选接替老大人的人选？”
“嗯，悄悄的，你自己心里有数就行了，这事儿不宜声张。
找个年轻点的，朕送走的老臣可不少了啊！
频繁换人，对很多大事没一点好处。”
“是，臣知道。”
！
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