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海棠拿到的户部记录是顺治年间至康熙四年,清军是武力进入贵州强行改土归流。
贵州的马乃土司龙吉兆攻打广西,水西土司安坤和土司罗大顺攻打云南。
郎岱土司陇安藩和土司安重圣迎接清军。
这些人都有亲戚关系,互相是姻亲,又互相下毒手,里面很多迷之操作海棠都看不懂。
清军打他们,他们打邻居,这是什么操作?
而康熙年间,康熙对于湖广一带也在推行改土归流。
相比较而言,康熙的手段很温和,属于温水煮青蛙。
和顺治那种炸裂的带兵剿灭相比显得温情脉脉,也因此给湖广一带的治理上了新难度。
海棠看到湖广一带的记录就觉得脑子不够用,这真是太复杂了!
车里看字容易眼痛,毕竟车子在行进中很颠簸。
她跟弘晖说:“说起来我还没和你好好聊过湖广一带的民生,咱们以前说的都是些钱庄和银钱来往,你觉得湖广该怎么治理?”
弘晖听了也要挠头,这事儿谁看了谁都浑身刺挠,弘晖心想:我但凡头上有个哥哥,我就不用操这份心了!
然而湖广的事儿也就是全国大事中的一小部分,一想到全国,弘晖真的想晕过去。
他说:“姑妈,这事儿不是一两句能概括的。”
这是说了一句正确的废话啊!
海棠说:“路上空闲时间多,来吧,一起聊聊吧。”
“从根上说,湖广乃至于云贵川康等地都是人的问题。
人又分成了几个群体,比如说流民,当地的百姓,当地的乡绅,外来做生意的外乡人,当地的土司,当地的官员等。
这些人想得都不一样。
比如说当地的百姓,想要少交税交租,不受盘剥。
当地的乡绅则是想多收租子,收了今年的不满意还想把明年的收了,兼并了一家的土地不满足,还想把一村的兼并了。
这些人在一起过日子,事情比那麻线团都难解开。
咱们现在是让各方都满意……”
海棠说:“不,没有让各方都满意的办法。
你觉得很好的处理办法,他们觉得给得少了。
就是一个孩子,当发现你喜爱他的时候,他就会想多吃一块糕,因为他知道他撒娇就能得到,人性就是多次,谁嫌弃自己的东西多?《道德经》里说‘天之道,损有餘而补不足。
人之道则不然,损不足以奉有餘’必然是有一方受损的,就看你想让谁受损罢了。”
弘晖就不用问,无论是他们的阿玛还是姑妈,都看官吏不顺眼,损谁自然一目了然。
海棠看着窗外说:“你去海边见过鲸鱼没有?”
弘晖不知道为什么突然提这个问题,就说:“没见过,听说过,听下面的人讲鲸鱼很大,书里说‘大鱼死王侯薨’,大鱼就是鲸鱼。”
“就因为很大,鲸鱼死了之后对别的鱼类来说是好事,因为一鲸落万物生。”
找到大鱼,杀了,然后万物生。
这就是处理办法,这既是损有餘而补不足。
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