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“灵根自然是分品阶的。”
而剑灵也细细讲述道：“人诞于世，自是五行俱全，不过不可能人人五行均衡，即便均衡，后天的性格，饮食，环境与成长也会导致五行变化。”
“且正如五行相生那样，五行之间亦有冲逆。”
“想要有‘灵根’，首先就不能‘五行有缺’，其次就是生克不能矛盾过激，而顺序亦不能逆反太甚。
除此之外，诞生年月与地域亦很重要。”
“譬如说，一个孩子，五行俱全，体内先天水灵澎湃，吸引水灵之气，理应有修行天赋，是‘水灵根’。”
“但如若他生于厚土之地，这先天壬癸水就被压抑住，灵根品相会下跌。
同理，如若他在土气旺盛的月份日子诞生，先天之气亦会跌落。”
“假如他体内还有先天戊己土，更是会克下水灵，于修行有大碍。”
“假如他内火旺盛，不仅会催生土气，还会导致体内水灵之气自发压制，灵根品相亦会有损。”
“甚至极端点说，如果生克顺序太过极端，就连先天木灵都不能太多，因为木灵过壮，便会反客为主，吞吐水灵壮大自己，导致灵根黯淡。”
“简单来说，绝大部分五行生克造成的结果，都会导致人体内五灵互冲互克。
这固然均衡，也在互生互助，但究其本质都在内耗，难以‘外求’，自然无法修行。”
“而少部分人，譬如说你，体内火灵壮而水灵衰，但水克火，压制住了火灵。”
“可水灵的力量压制火灵就是极限，无法生木。
火灵被压制，也难以生土。
故而两者不参与生克。”
“你剩下的三灵，金最盛，如若以十分评价，有五分，土木都有三四分。”
“而生克顺序，也正好是土生金为先，令你的金壮大至六分，而后便是金克木，夺其之生再增锋锐，达到七分。
最后才是衰弱的木克土，令土灵萎靡，无法争夺金灵的份额，导致你金灵一家独大，有七分之能，更有锋锐突破之意，是先天的‘土木生金局’，令你以三灵根之身，得到了仅次于天灵根的修炼速度，突破起来更加顺畅。”
“但假如你的生克顺序调换一下，譬如说先是木克土，令土灵萎靡，壮大了木灵的生发之气，然后是金克木，即便克制，也是活木难伐，无法披荆斩棘，甚至刀剑之锋钝于丛林，不仅没有锋锐之气，还会倒添一份‘钝锋’之意，操控金气会迟钝些许。”
“最后，萎靡之土助迟钝之金，即便有些许增益，也无大用，五分的金灵到最后也就是五分中下等的资质，在三灵根中也算是差劲的那种。”
“难怪有修炼资质的人如此稀少。”
安靖认真聆听，顿时明白为何大家都是爹生娘养，五行齐备，结果绝大部分都没灵根的原因了。
首先，不能五行有缺。
有缺就是有先天疾病，治病都来不及，怎么能修行，筛下一小撮，甚至一批人——如若父母营养不良的话，先天有缺的人可不少。
而五行齐备，也不代表五行活跃，五行中至少得有一灵超常活跃才能算是有修行资质，这又筛下一批人。
其次，五行生克必须不能妨碍活跃的灵根，譬如说水灵活跃，就不能有过于强大的土灵，也不能有过于强大的火灵和木灵，这都会导致水灵沉寂，品级削减，筛下一批人。
最后，生克顺序也得恰好适宜，不然的话，就像是剑灵举的例子一样，一个是自己，五分的金灵根平白无故有了七分的效用，仅次于天灵根。
另一个则是反面例子，明明有三灵活跃，生克也丝毫不冲突妨碍，结果却因为体内五行轮转顺序，导致五分的灵根只有五分不到的效用，还挂上了‘钝锋’这一负面效果。
这就又筛下一大批人。
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