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谢介咬死了这话不放松，“我娘做事肯定有她背后的深意。”
宅老也懂这个道理，有时候爱之为其计深远，确实不能因为要躲眼前的小磨难，而迎来日后的大折磨。
可是，可是，错过取天石的时间，又能错过什么呢？
谢介不知道答案，也不关心，他只想找个借口出门：“也许我去拿了天石，我就不药而愈了呢？”
宅老心中一向怀揣信仰，在仔细想了一下之后，觉得好像有点道理，便也就同意了。
送别了想象中吃饱喝足的表哥的第二天，谢介就命人套驴车出了门。
是的，驴车。
在大启，最流行的交通工具不是马车，而是驴车。
理由很简单，国家缺马。
北方最适合放牧的广大领土都属于蛮人，而马匹又在蛮人严禁控制出口的列表上，大启连军队都凑不齐足够的马匹，就更不用说平常人的生活了。
幸而，劳动人民的智慧是无穷的，马不行，就用驴嘛。
驴虽然没有马快，但是比马稳啊。
谢介家里倒是不缺马，但以他现在这个身体状态来说，宅老宁可他出行坐驴车。
转日一早，驴车又变成了牛车，充分诠释了一句“不求速度，只求舒适”
。
宅老生怕谢介不乐意，一上来就大力的介绍着牛车的种种好处：“魏晋多少风流名士都是出门乘坐牛车的？连阿郎生前都曾有此意。
车厢宽敞又舒适，行走坐卧，铺席设几，随君开心。
窗户还大，特别方便您看外面的景色。”
“你怎么不干脆让人抬娇呢？”
谢介挑眉看着眼前这双辕双轮的青色牛车，都找不到合适的话来吐槽了。
“乘肩舆影响不好。”
宅老咳了一声。
肩舆就是轿子，宅老习惯说老话，谢介却总在追赶潮流，当下的新词他哪怕足不出户也肯定知道。
乘坐肩舆容易影响不好，这说法也是真的。
受到大启前四任皇帝的影响，大启一直都很重视人文，重视到甚至会给人一种过于迂腐的印象。
好比朝中大臣上朝坚持骑马，家里穷的也可以个性一点骑驴，但却会有志一同的鄙视坐轿，甚至会被人义正言辞的参一本“以民代畜”
。
虽然谢介想找茬的问一句，过度使用人力残忍，过度使用畜力就不残忍了？就朝中某些大人那完全不输给他小舅的体型，马上辈子到底做了什么，这辈子才要横遭此罪？
牛车就这样以比路人走路还要慢的要命速度，稳健而踏实的动了起来。
谢介以生命发誓，他一杯茶都喝完了，那牛车还没走出他家门口呢。
撩起帘子向窗外看去，还能远远的看见他家黛瓦之上的马头墙。
很慢、很慢的，牛车才终于从铺满青石板的安静小巷转出，走上了热闹的正街。
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