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每新上任一个皇帝，他就要被请出山一次，位高权重，主持大局。
等朝堂安稳了，老爷子就又会上书乞骸骨，告老回家含饴弄孙，“不恋权又忠君”
几乎就是他的代名词。
从某种意义上来说，闻家这么前后折腾的死皇帝，国家依旧没有乱，与邵老国公有着密不可分的关系。
神宗继位时，邵老国公也出来当了一段时间的宰执。
然后在国家大乱时引咎辞职。
大启和其他朝代不一样，不怎么流行皇帝下罪己诏，因为往往是宰相背锅辞职。
大启走的是王与士大夫共治天下的路子，皇帝管理公务过多，都会被御史上书含蓄的谴责一下。
真正管事的是宰相，所以出事后请辞的也只是他。
如果宰相就是不主动辞职呢？也不用怕，因为大启还有独特的台谏制度。
御史台和谏院就靠着骂别人和骂皇帝来升官发财，哪怕是宰相也是该骂就骂，算是对权利过大的宰相的一种政治牵制。
不能细说，因为……
再细，谢介也不知道了呀。
他对政治真的是只知道一些皮毛，很皮毛。
蛮人入侵，占了京城，其实大家都心知肚明这和邵老国公没什么关系。
但老爷子还是引咎辞职了，引得神宗愧疚不已。
偶尔也有点小羡慕，怎么就不能让皇帝也引咎辞职呢？
为了弥补这份愧疚，神宗就提了邵老国公的长子，年纪足以做神宗爸爸的邵执中做了宰执。
邵宰执并没有应了那句“虎父无犬子”
，反而读书读的很匠气，守成有余，魄力不足，唯一一点让神宗喜欢的地方就是他是邵老国公的儿子，以及他是个不那么偏激的主战派，不赞同偏居一隅的主和想法。
但很多时候，邵宰执在政务的处理上，还是需要他爹在背后支招。
与其说邵系一派听命于他，不如说大家还是听命于邵老国公。
这一回反对泰山封禅到底是邵宰执的意见，还是邵老国公的，还尤未可知。
因为邵宰执的拘泥于礼天下皆知，他可以耿直到对神帝直言，你有没有什么拿得出手的功绩，你自己心里没点数吗？连太-祖太宗那样真厉害的英主都没动过心思泰山封禅，你神宗到底是哪里来的勇气？
我不同意，打死不会同意。
这也是苏皇后让神宗贿赂副相而不是宰相的原因，邵宰执刚正不阿，根本不会吃你贿赂的那一套，说不定还要写书骂你，闹的天下皆知。
绍宰执的优点是守规矩，缺点也是守规矩。
相比来说，绍宰执的爹绍老公国就要圆滑的多，哪怕他也不赞同神宗封禅，他肯定会选择更加怀柔的手段，不会在朝堂上和神宗硬碰硬，说那样的话。
这也让不少人都怀疑这次是绍宰执的自作主张。
支持泰山封禅这边的人以孙参政为代表，有想要讨好神宗的，自然也有真的被孙参政忽悠的。
他们表示，官家怎么就没有功绩啦？就拿最近南京城的来说，不就是官家的功绩吗？
城是大长公主守下来的没错，但那也是在官家的英明领导下啊。
当初朝上有多少人都在暗暗害怕大长公主的负隅顽抗会遭到蛮人更厉害的报复和反扑？不相信她能赢的人有多少？还不是官家力排众议，要钱给钱，要粮给粮，始终相信着自家女兄？
结果怎么样？大长公主赢了！
而且，泰山封禅的重点也不是和老天吹嘘皇帝做了多少大事，而是证明皇帝的正统性，安定民心，让四海臣服。
这不正是大启所需要的吗？
最重要的是……
其实大家对于神宗要去泰山封禅的真正目的，自以为是心知肚明的，他想要确立小皇子的正统。
小皇子至今还只是皇子，并不是皇储。
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