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第十四章 伊利比人(第3页)

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这就是他们拼命把自家孩子往麦尔身边送的原因。

各国首脑和各国的各界精英都想学习先进思想,但是他们的身上还肩负着责任,无法追随麦尔,所以他们只能退而求其次,把自己的儿女送到麦尔身边。

麦尔作为格瑞的儿子,肯定从父亲那里学到了很多东西。

就算自己的儿女见不到格瑞,他们也能从麦尔这里学到先进的思想。

宴会上除了送儿送女之外,麦尔听见最多的话题就是“思想”

。

军事思想,科技思想,政治思想,经济思想,生活思想,家庭思想,个人思想——伊利比人在正式场合上只会谈这种话题,因为他们非常重视思想。

伊利比人在谈起其他种族的思想时如数家珍,他们非常了解自己的对手,所以他们知道该怎样对付他们。

正因为如此,伊利比同盟才会在几十年间发展壮大,一跃成为新世界综合实力最强的种族。

伊利比人本来就是多民族的种族,每个民族的生活习惯和思维方式都不一样。

所以伊利比人对异族的包容性非常高,只要是有能力或是有着先进思想的人,他们都会破格任用。

伊利比人在征服外族的过程中,一直在尝试让外族人在保持本族**性的情况下,融入伊利比人的生活。

同时伊利比人一直在试图打破国家限制,将伊利比同盟整合成一个统一的国家,因为格瑞说过,团结起来的伊利比才是最强大的伊利比。

不过由于目前很多伊利比同盟的成员国不与盟国接壤,再加上国际局势始终不稳定,所以就目前而言,这一目标还是很难达成的。

在宴会上,麦尔还见到了一个熟人——诺斯将军。

在战争结束之后,诺斯将军觉得自己擅自调用了军队,应该为此付出代价,便辞去了将军职务,也就是说他现在不是将军了,因此在欢迎会上撒林?诺斯并没有露面。

不过布金共和国并没有因此把撒林当成普通公民,所以他们还是把撒林请来参加今晚的宴会。

撒林在见到麦尔之后非常惊讶,他回想起麦尔给他粗略讲述的那个所谓“乡野村夫”

的人生经历,这才发现那其实就是格瑞的人生经历,但自己却没有发现,这令他哭笑不得。

出于礼貌,撒林去和麦尔打了声招呼。

他也想把自家的儿女塞给麦尔,但是他的儿子都已经在共和国任职,只剩下一对双胞胎女儿。

这对双胞胎女儿非常怕生,所以撒林没有带她们来参加宴会。

撒林向麦尔介绍了他的夫人。

撒林的夫人是他的亲妹妹,两人从小就很要好,在他的夫人成年之后,两人就在父母的授意下结婚了。

这种事在伊利比人当中再正常不过了,大部分伊利比人都喜欢选择与自己带有血缘关系的异性结婚,一般来说亲生的兄弟姐妹,或堂亲表亲是最好的选择。

如果你以为伊利比人没有**观,那你就大错特错了。

伊利比人不但有**观,而且还将**观提高到法律层面。

伊利比人不允许非同代但拥有血缘关系的人结婚,下面举几个简单的例子。

侄子想娶姑姑是不行的,姑姑的年龄比侄子小也不行;叔叔想娶侄女是不行的,哪怕侄女的年龄比叔叔大也不行;爷爷辈的人想娶孙女辈的人是不行的,哪怕是孙女辈的年龄比爷爷辈的年龄大也不行;父亲丧偶想娶女儿是绝对不行的,母亲丧偶想嫁给儿子也是绝对不行的;父亲的兄弟想娶母亲的姐妹的女儿也是不行的,因为二人有微弱的血缘关系且不同代。

违反婚姻法的伊利比人将受到非常严重的处罚,其中最严重的处罚莫过于剥夺公民权,然后被贬为奴隶。

伊利比人的奴隶都是由官方管理,通常从事较为危险的工作,丧命或致残的概率极高。

而且在伊利比人眼中,奴隶不是人,只是一种消耗品——也就是说伊利比人的奴隶其实比都古人的奴隶还要惨。

没人会在乎奴隶的感受,更不会有人在意奴隶的死活。

伊利比人都不想成为奴隶,因为成为奴隶后的生活和拥有公民权时的生活相比,就好像地狱与天堂的差别。

所以伊利比人的犯罪率出奇的低,社会治安也非常的好。

(83中文网)

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