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到时候他现在的所作所为，都就变成了徒劳。
王还真乃是道士，自然深谙此理。
所以他并不着急，一直在等老孙头开口。
那老孙头在椅子上思量许久之后，叹了口气道。
“既然如此，那老汉就把事情如实相告道长，还请道长听完之后，莫要生气离去才是。”
“理当如此，唯有老丈直言相告，贫道才能找到破绽，帮老丈彻底了结此事。
既然贫道答应老丈，断然不会撒手不管的。”
王还真点头应道。
“实不相瞒，道长真是慧眼如炬。
这棺材里的酒坛中，泡的不是别物，正是那些山野走兽，还未出生的幼崽。”
孙老汉有些惭愧的说道。
“难怪会有如此大的怨气，这些幼崽尚未出生，便被人取走性命用来泡酒，怨气自然难消。
这不是什么正统的酿酒之法吧？”
王还真皱眉问道。
以尚未出生的走兽幼崽泡酒，何其残忍？难怪有如此浓郁的怨气。
在所有的怨气种类中，未出生便夭折当属其中之最，无论是人还是异类。
在《太上老君内观经》中，有关于十月怀胎的详细记载，老君爷曾曰:“父母和合，人受其生。
始，一月为胞，精血凝也。
二月成胎，形兆胚也。
三月阳神为三魂，动而生也。
四月阴灵为七魄，静镇形也。
五月，五行分藏以安神也。
六月，六律定腑用滋灵也。
七月，七精开窍，通光明也。
八月，八景神具，降真灵也。
九月，宫室罗布，以定精也。
十月气足，万象成也。”
意思就是人的降生，是有如此过程：一月精血凝，二月胚胎形，三月三魂动，四月七魄静，五月五脏分，六月六腑定，七月七窍明，八月八景灵，九月形体全，十月万象成。
<divclass='gad2'> 而异类则与人相同，只不过少了七窍这一点，时间上也略有差异。
但是过程都是一样的，也就是说，在阳神化三魂的时候，幼体已经有意识存在了。
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